طيئ: من قدماء الجاهليين: تقدم ذكره في خلال بعض التراجم (في الاعلام) وتكرر اسمه في جمهرة الأنساب بلفظ (بوث) تحريفا. واختلفوا في ضبط (ثوب) فضبطه ابن ماكولا مرة بفتح فسكون، وأخرى بضم ففتح. وضبطه الذهبي (في المشتبه) بضم ففتح (كزفر، وعمر) وحققه ابن ناصر الدين في (الاعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام) فأورد الروايتين ثم قال: (وهو بفتح اوله وسكون الواو. كذلك ذكره ابن الكلبي في الجمهرة، وغيره) (١).
ذو النون المصري (... - ٢٤٥ ه‍ =... - ٨٥٩ م) ثوبان بن إبراهيم الإخميمي المصري، أبو الفياض، أو أبو الفيض: أحد الزهاد العباد المشهورين. من أهل مصر. نوبي الأصل من الموالي. كانت له فصاحة وحكمة وشعر. وهو أول من تكلم بمصر في (ترتيب الأحوال ومقامات أهل الولاية) فأنكر عليه عبد الله بن عبد الحكم. واتهمه المتوكل العباسي بالزندقة، فاستحضره إليه وسمع كلامه. ثم أطلقه، فعاد إلى مصر. وتوفي بجيزتها (٢).
ثوبان (... - ٥٤ ه‍ =... - ٦٧٤ م) ثوبان بن يجدد، أبو عبد الله: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أصله من أهل السراة (بين مكة واليمن) اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم ثم أعتقه، فلم يزل يخدمه إلى أن مات، فخرج ثوبان إلى الشام فنزل الرملة (في فلسطين) ثم انتقل إلى حمص فابتنى فيها دارا، وتوفي بها. له ١٢٨ حديثا (٣).
أبو ثور = إبراهيم بن خالد ٢٤٠ ثور بن عبد مناة (... -... =... -...) ثور بن عبد مناة بن أد بن طابخة، من عدنان: جد جاهلي. كانت منازل بنيه حول (جبل ثور) الذي به الغار بمكة فعرف بهم. من نسله سفيان الثوري (١).
ثور بن مالك (... -... =... -...) ثور بن مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني.
قالوا اسمه (زيد) وثور لقبه. وبنوه بطون. وإليه نسبة (الثوريين) في الكوفة على رواية الهمداني (٢).
ثور الكلاعي (... - ١٥٣ ه‍ =... - ٧٧٠ م) ثور بن يزيد الكلاعي، أبو خالد:
من رجال الحديث، ويعد في الثقات.
كان محدث حمص. وكان قدريا، فأخرجه أهل حمص لذلك من بلدهم، سحبا، وأحرقوا داره، فانتقل إلى المدينة. وتوفي في بيت المقدس (٣).
الثوري = سفيان بن سعيد ١٦١ ثويبة (... - ٧ ه‍ =... - ٦٢٨ م) ثويبة: أول مرضعة للنبي صلى الله عليه وسلم كانت جارية أبي لهب. وأرضعت النبي بلبن ابنها مسروح وكانت تدخل على النبي بعد أن تزوج خديجة فكانت خديجة تكرمها.
وأعتقها أبو لهب لما هاجر النبي إلى المدينة.
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يبعث إليها من المدينة بكسوة وحلة حتى ماتت بعد فتح خيبر.
ومات ابنها مسروح قبلها (١).
ثويني بن سعيد (... - ١٢٨٢ ه‍ =... - ١٨٦٦ م) ثويني بن سعيد بن سلطان بن الإمام أحمد البوسعيدي: ملك عمان ومسقط.
وليهما بعد وفاة أبيه (سنة ١٢٧٣ ه‍) وجعل إقامته في الثانية. وسار سيرة حسنة. رماه ابنه سالم بن ثويني برصاصة قتلته في (صحار) طمعا بالملك من بعده (٢).
أبو قريحة (... - ١٢١٢ ه‍ =... - ١٧٩٧ م) ثويني بن عبد الله بن محمد بن مانع، من آل شبيب، يرفع نسبه إلى الحسين السبط: من شيوخ القبائل في بادية العراق.
شجاع، اتسعت شهرته في عصره. خلف أباه في زعامة (المنتفق) بالعراق سنة ١١٧٥ ه‍، وصفت له بعد مقتل ابن عمه ثامر بن سعدون بن محمد بن مانع سنة ١١٩٣ ه‍، وحانت له فرصة سنة ١٢٠٢ فاجأ بها حامية البصرة فاحتلها، وحكمها مستقلا ثلاثة أشهر. وقاتله متولي بغداد من قبل الترك، بستة آلاف جندي، على بعض شواطئ الفرات، فتفرق أكثر رجاله ونجا ببعض ذويه. وتحرج موقف الترك (العثمانيين) أمام غزاة نجد، فأعاده سليمان باشا (والي بغداد) إلى منصبه في المنتفق، وانتدبه لقتالهم. وزحف أبو قريحة يريد نجدا، فلم يلبث أن أغتاله عبد اسمه (طعيس) من عبيد جبور بن خالد، من أتباع آل سعود، في مكان يسمى (الشباك) - بتخفيف الباء - من ديرة بني خالد. ودفن في جزيرة العماير (٣).

(١) الاعلام بما وقع في مشتبه الذهبي - خ - وجمهرة الأنساب ٣٧٧، ٣٧٩.
(٢) طبقات الصوفية (مخطوط) ووفيات الأعيان ١: ١٠١ وميزان الاعتدال ١: ٣٣١ ولسان الميزان ٢: ٤٣٧ وحلية ٩: ٣٣١ ثم ١٠: ٣ والشعراني ١: ٥٩ وتاريخ بغداد ٨: ٣٩٣.
(٣) الاستيعاب ١: ٢٠٩ وحلية الأولياء ١: ١٨٠ والإصابة ١: ٢١٢ وكشف النقاب - خ - وفيه وفاته سنة ٥٣.
(١) نهاية الإرب للقلقشندي ١٧٠ واللباب ١: ١٩٨ - ٢٠٠.
(٢) الإكليل ١٠: ١٢٠ - ١٣٢.
(٣) ميزان الاعتدال ١: ١٧٣ وتهذيب التهذيب ٢: ٣٦ وشذرات الذهب ١: ٢٣٤ ومرآة الجنان ١: ٣٢٢.
(١) الإصابة ٤: ٢٥٧ (٢) تحفة الأعيان ٢: ٢٢١ وكتاب (عمان والساحل الجنوبي للخليج الفارسي) ٣٢.
(٣) مطالع السعود ٢٢ وعنوان المجد ١: ١٠٧ و ١٠٨ والتحفة النبهانية: جزء المنتفق ٥٦ - ٧٠ ومباحث عراقية ليعقوب سركيس ٤ و ٦٨ وفيه أن أهل المنتفق يقولون في أمثالهم (باع بيعة طعيس) لمن صمم على الامر ولو كان فيه حتفه. أقول: والمثل معروف في نجد إلى اليوم، ولكنهم يحكون له سببا غير قصة طعيس هذا.

(١٠٢)