الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٢ - الصفحة ١٠١

انفردوا به من الآراء والمعتقدات. وقال ابن حزم: كان ثمامة يقول: إن العالم فعل الله بطباعه. وقال الجاحظ: ما علمت أنه كان في زمانه قروي ولا بلدي بلغ من حسن الافهام، مع قلة عدد الحروف، ولا من سهولة المخرج، مع السلامة من التكليف، ما كان بلغه (١).
ثمامة بن عدي (... - نحو ٤٠ ه‍ = ٠٠ ٠ - نحو ٦٦٠ م) ثمامة بن عدي القرشي: صحابي، شهد بدرا. ثم كان أمير صنعاء، ولاه عثمان. ولما بلغه مقتل عثمان قام خطيبا فبكى ثم قال: هذا حين انتزعت خلافة النبوة من أمة محمد صلى الله عليه وسلم وصارت ملكا وجبرية من غلب على شئ أكله (٢).
الثمانيني = عمر بن ثابت ٤٤٢ ثمود (... -... =... - ٠ ٠٠) ثمود بن عابر بن إرم، من بني سام ابن نوح: رأس قبيلة من العرب العاربة في الجاهلية الأولى. كانت إقامته في بابل، ورحل عنها بعشيرته إلى الحجر (بين المدينة والشام) ثم انتشروا بين الشام والحجاز، وبقيت آثارهم في الحجر (٣) المعروفة بمدائن صالح، إلى اليوم. وفيها من عجيب الآثار بيوت منقورة في الصخور.
وفي المؤرخين من يرى أنهم كانوا وبادوا قبل زمن موسى، وأن الكتابات الأرمية التي هي على بعض القبور كتبت بعدهم.
وورد ذكر هم في تاريخ (الآشوريين) وأنهم غلبوا سنة ٧١٥ قبل الميلاد، وأسكنت بقاياهم في مقاطعة (السامرة) بفلسطين. وقدماء اليونان يسمونهم (ثموديني) Thamudeni ويسمون الحجر Agra ودلت الاكتشافات الحديثة على أن بقايا من ثمود أدركت أيام المسيح وعاشت بعد الميلاد. وبين الكتابات الثمودية نص أرخ بسنة ٢٦٧ للميلاد. ونقل الدكتور جواد علي أن في المتاحف الأوربية الآن وفي مكتبات بعض الجامعات وفي أوراق المستشرقين. مجموعة من النصوص الثمودية يزيد عددها على ١٧٠٠ نص، وجدت في منطقة حائل (بنجد) وأرض تبوك وتيماء ومدائن صالح والسلاسل الجبلية الممتدة بين هذه المنطقة والحجاز.
ووجد بعضها في الطائف وبقرب الوجه وفي شبه جزيرة سيناء وفي الصفا (شرقي دمشق) وفي مصر واليمن، ويشك في صحة نسبة الكثير منها إلى الثموديين (١).
الثمين = خليل بن إبراهيم ١٢٩٣ الثميني (المصعبي) = عبد العزيز بن إبراهيم ١٢٢٣ ثن الآمرتسري (١٢٨٠؟ - ١٣٦٧ ه‍ = ١٨٦٣ - ١٩٤٨ م) ثناء الله الآمرتسري: مفسر مناظر، من العلماء. من أهل (أمر تسر) في الهند.
كان تاجر كتب، وأسس مطبعة، وأنشأ جريدة (أهل الحديث) أسبوعية.
واشتهر بمناظرة الطوائف والفرق. وترأس مؤتمرا عقده أهل الحديث. ثم كان رئيس وفدهم في المؤتمر الاسلامي الأول بمكة (١٣٤٤ ه‍) وصنف عدة كتب بالهندية، وكتابين بالعربية، هما (تفسير القرآن بكلام الرحمن - ط) وكتاب في (البلاغة وإعجاز القرآن) طبعت قطعة صغيرة منه، ولم يتمه. ونكب في فتنة ثارت على أثر تقسيم الهند وإنشاء (باكستان) سنة ١٣٦٦ ه‍، فهجم بعض السيخ (من الهندوسيين) على داره وقتلوا ولده الوحيد، وأحرقوا مكتبة له عظيمة، فهاجر إلى باكستان فتوفي بها (١).
ابن ثنيان = عبد الله بن ثنيان ١٢٥٩ ثنيان السعودي (... - ١١٨٦ ه‍ =... - ١٧٧٢ م) ثنيان بن سعود بن محمد بن مقرن:
من كبار السعوديين أصحاب نجد. في نهضتهم الأولى. لم يل الامارة، وإنما كان يساعد شقيقه الإمام محمد بن سعود في أمورها. وكان حازما شجاعا (٢).
ثو ابن ثوابة = محمد بن جعفر ٣١٢ ابن ثوابة = أحمد بن محمد ٣٤٩ ثوابة بن سلمة (... - ١٢٩ ه‍ =... - ٧٤٦ م) ثوابة بن سلمة الحداني اليماني: من أمراء العرب في الأندلس. كان مطاعا في قومه. شجاعا شريفا عاقلا. استعمله أبو الخطار (أمير الأندلس) على إشبيلية وغيرها، ثم عزله. ففسد عليه ثوابة، وقاتله. فانهزم أبو الخطار، ودخل ثوابة قرطبة (وهي يومئذ قاعدة الأندلس) فاستقر بها أميرا وثبتت إمارته سنتين وشهورا، وتوفي بقرطبة (٣).
ثوب بن معن (... -... =... -...) ثوب بن معن بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن