الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ١ - الصفحة ٤٥

من أئمة الاسلام، على إرجاء فيه. وقيل:
رجع عن الارجاء. ونقل عن أبي زرعة:
كنت عند أحمد بن حنبل، فذكر إبراهيم بن طهمان، وكان متكئا من علة، فجلس وقال: لا ينبغي أن يذكر الصالحون فيتكأ. وفي مجموع مخطوط بالظاهرية قائمة بأسماء شيوخه، من الورقة ٢٣٦ - ٢٥٥ (١).
إبراهيم طوقان = إبراهيم بن عبد الفتاح ١٣٦٠.
العبيدي (... - ١٠٩١ ه‍ =... - ١٦٨٠ م) إبراهيم بن عامر بن علي العبيدي:
فقيه مالكي مصري، من قرية بني عبيد، بالبحيرة. له كتب منها (عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق - ط) و (قلائد العقيان في مفاخر دولة آل عثمان - ط) و (أدلة التسليم) في تفضيل البحيرة على غيرها، و (الفتح الرباني في تحقيق الإشارات والمعاني - خ) تصوف، بخطه، في الأزهرية (٢).
الصولي (١٧٦ - ٢٤٣ ه‍ = ٧٩٢ - ٨٥٧ م) إبراهيم بن العباس بن محمد بن صول، أبو إسحاق: كاتب العراق في عصره.
أصله من خراسان، وكان جده محمد من رجال الدولة العباسية ودعاتها. ونشأ إبراهيم في بغداد فتأدب وقربه الخلفاء فكان كاتبا للمعتصم والواثق والمتوكل.
وتنقل في الاعمال والدواوين إلى أن مات متقلدا ديوان الضياع والنفقات بسامراء.
قال دعبل الشاعر: لو تكسب إبراهيم ابن العباس بالشعر لتركنا في غير شئ.
وقال ياقوت: كان إبراهيم إذا قال شعرا اختاره وأسقط رذله وأثبت نخبته.
وقال المسعودي: لا يعلم فيمن تقدم وتأخر من الكتاب أشعر منه، وكان يدعي خؤولة العباس بن الأحنف الشاعر.
له (ديوان رسائل) و (ديوان شعر) و (كتاب الدولة) كبير، و (كتاب العطر) و (كتاب الطبيخ) (١).
الفجيجي (... - نحو ٩٢٠ ه‍ =... - نحو ١٥١٤ م) إبراهيم بن عبد الجبار بن أحمد، أبو إسحاق الفجيجي: فقيه متأدب مغربي.
له (روضة السلوان - ط) و (منظومة في قواعد الاسلام - خ) في تمكروت (٢).
المويلحي (١٢٦٢ - ١٣٢٣ ه‍ = ١٨٤٦ - ١٩٠٦ م) إبراهيم بن عبد الخالق بن إبراهيم بن أحمد المويلحي: كاتب مصري، رشيق الأسلوب، قويه، نقاد. أصله من (مويلح الحجاز) وأول من انتقل إلى مصر من أسلافه جده أحمد. ولد إبراهيم وتوفي في القاهرة. اشتغل في التجارة ثم كان عضوا في مجلس الاستئناف، واستقال فأنشأ مطبعة، وعمل في الصحافة ودعاه الخديوي إسماعيل إلى إيطاليا فأقام معه بضع سنوات.
وأصدر في أوربا جريدة (الاتحاد) وجريدة (الانباء) وسافر إلى الآستانة سنة ١٣٠٣ ه‍ فجعل عضوا في مجلس المعارف وأقام نحو عشر سنوات، وعاد إلى مصر فكتب كتابه (ما هنالك - ط) يصف به ما رآه في عاصمة العثمانيين، ونشره غفلا من اسمه، وأنشأ جريدة (مصباح الشرق) أسبوعية. وكان كثير التقلب في الاعمال يصدر الجريدة ويغلقها، ويبدأ بالعمل ولا يلبث أن يتحول إلى سواه (١).
ابن ميمون (... - ٣٠٣ ه‍ =... - ٩١٦ م) إبراهيم بن عبد الرحمن بن رحيم، ابن ميمون: من رجال الحديث. دمشقي.
له (الأمالي - خ) في الظاهرية (٢).
الفزاري (٦٦٠ - ٧٢٩ ه‍ = ١٢٦٢ - ١٣٢٩ م) إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع الفزاري، أبو إسحاق، برهان الدين ابن الفركاح: من كبار الشافعية. مصري الأصل، من أهل دمشق، من بيت علم، عرض عليه قضاء قضاة الشام، فأبى، منقطعا للتدريس والعبادة. وتوفي في دمشق. من كتبه (تعليق على التنبيه) في فقه الشافعية، و (تعليق على مختصر ابن الحاجب) في أصول الفقه، و (باعث النفوس إلى زيارة القدس المحروس - خ) و (الاعلام بفضائل الشام - خ) و (المنائح لطالب الصيد والذبائح - خ) وكتاب (شيوخه) منه قطعة مخطوطة في الظاهرية