أعين (... - ٣٨٥ ه‍ =... - ٩٩٥ م) أعين بن أعين: طبيب، حسن المعالجة، كان متميزا بالطب في الديار المصرية. له (كناش) وكتاب في (أمراض العين ومداواتها) (١).
اغ أغسطين عازار (... - ١٣٠٥ ه‍ =... - ١٨٨٨ م) أغسطين عازار الحلبي: فاضل من قسوس حلب، مولده ووفاته فيها. له (خلاصة المعرفة في أخص قضايا الفلسفة - ط) و (وحدة النفس البشرية - ط) وله نظم (٢).
ابن الأغلب = الأغلبي الأغلب بن إبراهيم (١٧٣ - ٢٢٦ ه‍ = ٧٩٠ - ٨٤١ م) الأغلب بن إبراهيم بن الأغلب بن سالم، أبو عقال: خامس الأغالبة بإفريقية. ولي الامر بعد وفاة أخيه زيادة الله (سنة ٢٢٣ ه‍) وحسنت سيرته. وخرج عليه بقسطيلة خوارج فأرسل إليهم من خضد شوكتهم. وفتحت في أيامه عدة حصون من صقلية صلحا وتسليما، فضمها إلى بلاده وتوفي بالقيروان (٣).
الأغلب بن سالم (... - ١٥٠ ه‍ =... - ٧٦٧ م) الأغلب بن سالم بن عقال بن خفاجة التميمي: أمير، من الشجعان القادة. وهو جد (الأغالبة) ملوك إفريقية، وأول من وليها منهم. كان مع أبي مسلم الخراساني حين قيامه بالدعوة العباسية. ورحل إلى إفريقية مع محمد بن الأشعث. ثم ولاه المنصور (العباسي) الامارة بإفريقية سنة ١٤٨ ه‍، فأقام في القيروان، ووطد الأمور. وانصرف يريد قتال الصفرية، فبايع أهل تونس للحسن بن حرب الكندي ودخل بهم القيروان، فعاد إليه الأغلب فقاتله. واستمرت الحرب بينهما إلى أن أصاب الأغلب سهم قتله، بقرب تونس (١).
الأغلب العجلي (... - ٢١ ه‍ =... - ٦٤٢ م) الأغلب بن عمرو بن عبيدة بن حارثة، من بني عجل بن لجيم، من ربيعة: شاعر راجز معمر. أدرك الجاهلية والإسلام وتوجه مع سعد بن أبي وقاص غازيا فنزل الكوفة، واستشهد في واقعة نهاوند.
وهو أول من أطال الرجز. قال الآمدي:
هو أرجز الرجاز وأرصنهم كلاما وأصحهم معاني. وقال البكري في شرح نوادر القالي:
الأغلب العجلي آخر من عمر في الجاهلية عمرا طويلا (٢).
الأغلبي = إبراهيم بن الأغلب ١٥٦ الأغلبي = عبد الله بن إبراهيم ٢٠١ الأغلبي = زيادة الله بن إبراهيم ٢٢٣ الأغلبي = إبراهيم بن عبد الله ٢٣٦ الأغلبي = محمد بن الأغلب ٢٤٢ الأغلبي = أحمد بن محمد ٢٤٩ الأغلبي = زيادة الله بن محمد ٢٥٠ الأغلبي = إبراهيم بن أحمد ٢٨٩ الأغلبي = عبد الله بن إبراهيم ٢٩٠.
الأغلبي = زيادة الله بن عبد الله ٣٠٤ إغناز غولد تسيهر = إجناس كولد صهر إغناطيوس أفرام = لويس بن إبراهيم إغناطيوس أفرام (١٣٠٤ - ١٣٧٦ ه‍ = ١٨٨٧ - ١٩٥٧ م) أغناطيوس أفرام الأول برصوم، بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للسريان الأرثوذكس: باحث أديب. من أعضاء المجمع العلمي العربي في دمشق. سرياني الأصل. عربي اللسان والمنبت. ولد وتعلم في الموصل. ودخل (دير الزعفران) بجوار ماردين، مترهبا سنة ١٩٠٥ وقام برحلات إلى أوربا، ثم إلى أميركا وكندا بوظيفة قاصد رسولي لتفقد الجاليات السريانية. وفي سنة ١٩٣٣ انتخب بطريركا على أنطاكية وسائر المشرق. وأقام في حمص. وتوفي بها. له مؤلفات، منها (نزهة الأذهان في تاريخ دير الزعفران - ط) و (اللؤلؤ المنثور في تاريخ العلوم والآداب السريانية - ط) و (الدرر النفيسة في مختصر تاريخ الكنيسة - ط) و (الألفاظ السريانية في المعاجم العربية - ط) نشر متسلسلا في مجلة المجمع العلمي العربي، و (معجم عربي سرياني - خ) و (تاريخ بطاركة أنطاكية ومشاهير الكنيسة السريانية - خ) و (نوابغ السريان في اللغة العربية - ط) (١).
كراتشقوفسكي (١٣٠٠ - ١٣٧٠ ه‍ = ١٨٨٣ - ١٩٥١ م) إغناطيوس جوليانوفتش كراتشقوفسكي Kratchkovsky. J. I: مستشرق روسي، من كبارهم. ولد في فيلنا (Vilna) عاصمة ليتوانية القديمة،

(١) طبقات الأطباء ٢: ٨٧.
(٢) أدباء حلب ٦٢.
(٣) الخلاصة النقية ٢٨ وابن خلدون ٤: ٢٠٠ وابن الأثير ٦: ١٦٧ والبيان المغرب ١: ١٠٧ وأعمال الاعلام ١٠.
(١) الاستقصا ١: ٥٧ وابن الأثير ٥: ٢١٧ والبيان المغرب ١: ٧٤ وللسيد حسن حسني عبد الوهاب ترجمة له نشرها في مجلة (البدر) التونسية ٣: ١١٠ وأورد ابن خلكان ١: ٣٣٩ بقية نسب الأغلب في ترجمة (ابن القطاع).
(٢) خزانة الأدب للبغدادي ١: ٣٣٣ والمؤتلف والمختلف ٢٢ وسمط اللآلي ٨٠١ وهو فيه: الأغلب بن جشم بن عمرو.
(١) من هو في سورية ٢: ٥٧ - ٥٩ ومجلة المجمع العلمي العربي: المجلدات ٢٣، ٢٤، ٣٢ وجريدة الأيام، دمشق ٢٨ حزيران ١٩٥٧ والمكتبة: عدد نيسان ١٩٦٢ ومعجم المؤلفين العراقيين ١: ١٢٣.

(٣٣٥)