(٥٢٣٣) والأزهر (٣٣١٦) (١).
ابن النقيب (٧٦٣؟ - ٨٠٣ ه = ١٣٦٢ - ١٤٠١ م) إبراهيم بن إسماعيل (النقيب) بن إبراهيم، برهان الدين المقدسي النابلسي:
فقيه حنبلي. كان متقنا للفرائض، ينوب في الحكم. وكتب (تعليقة) علي المقنع.
ونظم (الأجرومية في النحو - خ) أربع ورقات، في الظاهرية (الرقم العام ٨١٧٧) ونعته صاحب الشذرات بأقضى القضاة (٢).
العدوي (... - بعد ١٠٨٨ ه =... - بعد ١٦٧٧ م) إبراهيم بن إسماعيل بن محمود العدوي الصالحي الدمشقي الشافعي: قارئ.
صنف (القواعد السنية في قراءة حفص - خ) بخطه، سنة ١٠٨٨ في ١٧٥ ورقة (٣).
ابن الأغلب (١٤٠ - ١٩٦ ه = ٧٥٧ - ٨١٢ م) إبراهيم بن الأغلب بن سالم التميمي:
ثاني الأغالبة ولاة إفريقية لبني العباس.
كان أبوه (الأغلب) قد وليها سنة ١٤٨ - ١٥٠ ه وقتله ثائر، فوجه إليها عدة ولاة غلبتهم الفتن. ووليها محمد بن مقاتل (أنظر ترجمته) وتغلب عليه أحد عماله سنة ١٨١ ه، وكان إبراهيم عاملا على (الزاب) فقام بنصرة ابن مقاتل ورده إلى امارته (سنة ١٨٤) فورد عهد الرشيد العباسي بعزل ابن مقاتل وتولية إبراهيم امارة إفريقية (في السنة نفسها) فنهض بها وضبط أمورها. وابتنى مدينة (العباسية) على مقربة من القيروان، وانتقل إليها.
ونشبت ثورات في أواخر أيامه فأطفأها.
وكان على علم بالأدب والفقه، شاعرا خطيبا شجاعا. له وقائع في المغرب الأقصى مع أهل الدعوة لإدريس العلوي. استمرت امارته ١٢ سنة و ٤ أشهر، ومات بالعباسية، وهو أول من اتخذ العبيد لحمل سلاحه واستكثر من طبقاتهم واستغنى بهم عن الرعية في بعض أموره. قال ابن عذاري:
لم يل إفريقية أحسن سيرة، ولا أحسن سياسة، ولا أرأف برعية، ولا أوفى بعهد، ولا أرعى لحرمة منه (١).
إبراهيم الأنطاكي (... - ٩٢٦ ه =... - ١٥٢٠ م) إبراهيم الأنطاكي ثم الحلبي، ويعرف بأسطا إبراهيم الحمامي: موسيقي شاعر.
له موشحات وألحان. جمع شعره في ديوان كبير سماه (برهان البرهان) وكان عاميا (٢).
إبراهيم باشا = إبراهيم بن محمد علي ١٢٦٤ إبراهيم باكير (١٢٧٣ - ١٣٦٢ ه = ١٨٥٦ - ١٩٤٣ م) إبراهيم باكير: فقيه حنفي، له نظم واشتغال بالأدب. من أهل طرابلس الغرب، مولدا ووفاة. كان ينعت بشيخ مشايخ القطر الطرابلسي. أقام في دمشق نحو ثماني سنوات. ولما عاد إلى طرابلس عين فيها (حاكما) بالمحكمة العليا واستمر ١٥ عاما إلى أن توفي. له تآليف منها (فتاوي) على المذهب الحنفي، و (منظومة) في الحكمة والأدب، ورسالة في (علم البيان) ورسالة في (المنطق) ومنظومة في (المقولات) وشرحها، و (ديوان) منظوماته (١).
النحاس (... - بعد ١٣٢٤ ه =... - بعد ١٩٠٦ م) إبراهيم بن بدوي النحاس: فقيه شافعي أزهري مصري له نظم وتآليف، منها (مقدمة، في الفقه - خ) في الأزهرية، رسالة، و (ديوان - ط) سنة ١٣٢٤ ه، في ٨٧ ص، و (الأنوار الأزهرية المحيط بالخطب المنبرية - ط) سنة ١٣٠٢ (٢).
إبراهيم بطرس (١٣٢١ - ١٣٨٢ ه = ١٩٠٣ - ١٩٦٢ م) إبراهيم بطرس إبراهيم: متأدب عراقي، من أهل الموصل. ترجم إلى العربية (بلاد العميان - ط) قصة، و (العصر الذري - ط) و (الموصل - ط) محاضرات تاريخية. وله (كيف تختار لك مسلكا ناجحا - ط) و (المختار من مقالات سبق نشرها في مجلتي النور والنجم - ط) (٣).
الفرساني (... - ٦٢٦ ه =... - ١٢٢٩ م) إبراهيم بن أبي بكر بن علي الفرساني، سري الدين: قاضي صنعاء. يماني، فقيه له مصنفات في الأصول على مذهب الأشعري. نسبته إلى جزائر (فرسان) في البحر الأحمر (٤).
التلمساني (٦٠٩ - ٦٩٩ ه = ١٢١٢ - ١٣٠٠ م) إبراهيم بن أبي بكر بن عبد الله بن
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ١ - الصفحة ٣٣
(١) الفوائد البهية ٧ وخزائن الأوقاف ١١٢ والأزهرية ٣:
١٢٨ والمخطوطات المصورة ١: ١٢١ وهو فيه (إبراهيم ابن إسحاق)؟
(٢) الضوء اللامع ١: ٣٢ وشذرات ٧: ٢٢ ومخطوطات الظاهرية، النحو ٥٢٨.
(٣) علوم القرآن ١١٩ (النسخة الثالثة) والأزهرية ١: ١٢٣.
(١) الخلاصة النقية ٣٣ - ٣٥ والاستقصا ١: ٦٠ وأعمال الاعلام ٨ وابن خلدون ٤: ١٩٦ والبيان المغرب ١: ٩٢ ودائرة المعارف الاسلامية ١: ٣٦ والكامل لابن الأثير ٦: ٥١.
(٢) الكواكب السائرة ١: ١١٠ وفي هدية العارفين ١: ٢٦ (له تصانيف في الموسيقى).
(١) الرسالة ١٢: ٣٩.
(٢) الأزهرية ٣: ٧٣ و ٧: ٤٧٦ وفهرس المؤلفين ١٢ وسركيس ١٨٤٧.
(٣) معجم المؤلفين العراقيين ١: ٣٨.
(٤) العقود اللؤلؤية ١: ٤٣.
١٢٨ والمخطوطات المصورة ١: ١٢١ وهو فيه (إبراهيم ابن إسحاق)؟
(٢) الضوء اللامع ١: ٣٢ وشذرات ٧: ٢٢ ومخطوطات الظاهرية، النحو ٥٢٨.
(٣) علوم القرآن ١١٩ (النسخة الثالثة) والأزهرية ١: ١٢٣.
(١) الخلاصة النقية ٣٣ - ٣٥ والاستقصا ١: ٦٠ وأعمال الاعلام ٨ وابن خلدون ٤: ١٩٦ والبيان المغرب ١: ٩٢ ودائرة المعارف الاسلامية ١: ٣٦ والكامل لابن الأثير ٦: ٥١.
(٢) الكواكب السائرة ١: ١١٠ وفي هدية العارفين ١: ٢٦ (له تصانيف في الموسيقى).
(١) الرسالة ١٢: ٣٩.
(٢) الأزهرية ٣: ٧٣ و ٧: ٤٧٦ وفهرس المؤلفين ١٢ وسركيس ١٨٤٧.
(٣) معجم المؤلفين العراقيين ١: ٣٨.
(٤) العقود اللؤلؤية ١: ٤٣.
(٣٣)