الحيري (٣٦١ - بعد ٤٣٠ ه‍ = ٩٧٢ - بعد ١٠٩٣ م) إسماعيل بن أحمد بن عبد الله الحيري، أبو عبد الرحمن: مفسر، من فقهاء الشافعية، من أهل نيسابور، ونسبته إلى (الحير) محلة كانت فيها. له تصانيف في علم القرآن والقراءات والحديث والوعظ، منها (الكفاية) في التفسير.
سمع صحيح البخاري ببغداد. وكان ضريرا (١).
البرقي (... - نحو ٤٤٥ ه‍ =... - نحو ١٠٥٣ م) إسماعيل بن أحمد بن زيادة الله التجيبي، أبو الطاهر المعروف بالبرقي:
أديب، من أهل القيروان. سكن المهدية ودخل الأندلس وزار مصر. نسبته إلى برقة (بإفريقية). له (الرائق بأزهار الحدائق) أدب وأخبار، و (شرح أبيات في الظاآت، لأحمد بن عمار المقرئ - خ) كتب سنة ٦٦١ في المجموع ٢٣٥ كتاني، في خزانة الرباط، و (شرح المختار من شعر بشار، للخالديين - ط) (٢).
ابن الأثير (٦٥٢ - ٦٩٩ ه‍ = ١٢٥٤ - ١٢٩٩ م) إسماعيل بن أحمد بن سعيد، عماد الدين ابن تاج الدين ابن الأثير: كاتب، من العلماء بالأدب، شافعي، حلبي الأصل.
ولي كتابة الدرج بالديار المصرية، بعد أبيه، مدة وتركها تورعا. وقتل بظاهر حمص في وقعة مع التتار. له (خطب) مدونة، و (عبرة أولي الابصار في ملوك الأمصار) لم يذكر فيه وفياتهم، و (كنز البراعة) وقع اسمه في كشف الظنون (كنز البلاغة) خطأ، (اختصره ابنه أحمد بن إسماعيل (المتقدم) و (إحكام الاحكام في شرح أحاديث سيد الأنام - ط) مجلدان، علق به على عمدة الاحكام للجماعيلي المقدسي، و (شرح قصيدة ابن عبدون - خ) في دار الكتب، جزآن، شرح به (البسامة) الرائية، في رثاء بني الأفطس، اختصره من شرح ابن بدرون، وضبط المشكل من ألفاظ القصيدة وزاد عليها نيفا وخمسين بيتا ذكر بها نحو أربعين دولة (١).
الأشرف الرسولي (... - ٨٣٠ ه‍ =... - ١٤٢٧ م) إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن العباس بن علي الرسولي، الملقب بالملك الأشرف: من ملوك الدولة الرسولية في اليمن. بويع وهو صغير قبل الاختتان، بعد وفاة أخيه المنصور (عبد الله بن أحمد) سنة ٨٣٠ ه‍، ولم يلبث أن قبض عليه العسكر بمدينة تعز وخلعوه بعمه يحيى بن إسماعيل. ومات على الأثر في السنة نفسها، بالدملوة. وفي المؤرخين من لا يذكره لصغر سنه وقصر مدته (٢).
الأنقروي (... - ١٠٤٢ ه‍ =... - ١٦٣٢ م) إسماعيل بن أحمد الأنقروي، رسوخ الدين المولوي: درويش من الروم.
متشرع، متأدب. ولد بأنقرة، وساح، وولي المشيخة بغلطة. له كتب منها (كف اللسان عن حكم الدخان - خ) في طوبقبو (٣).
إسماعيل الحافظ (... - ١٢٢٨ ه‍ =... - ١٨٧١ م) إسماعيل بن أحمد الأحمدي: فقيه طرابلس الشام ومحدثها في عصره. مولده ووفاته بها. تعلم في الأزهر، وجاور بمكة مدة قصيرة، وعاد إلى طرابلس فعكف على التدريس والافتاء، واختير أمينا للفتوى فيها، وكف بصره في كبره. له (حواش وتعاليق على شرح الدر) في فقه الحنفية، ورسالة في (علم الفرائض) ونظم ومقامات. والأحمدي نسبة إلى بلدة بني أحمد (من مديرية المنيا بمصر) (١).
المتوكل الزيدي (... - ١٢٤٨ ه‍ =... - ١٨٣٢ م) إسماعيل بن أحمد بن عبد الله الكبسي الحسني الهاشمي: من أئمة الزيدية باليمن، من أهل صنعاء. بويع في ظفير (سنة ١٢٢١ ه‍) وتلقب المتوكل على الله، وانتقل إلى صعدة (سنة ١٢٢٤ ه‍) ثم أضرب عن الدعوة وانقطع للعلم والوعظ إلى أن توفي. ودفن في ذمار. وقفت على رسالة له لطيفة سماها (المسائل المرتضاة فيما يعتمده، إن شاء الله، القضاة - خ) في ست صفحات، أطلعني عليها القاضي محمد العمري اليمني، في مجموع (٢).
النوري (... - ١٣٢١ ه‍ =... - ١٩٠٣ م) إسماعيل بن أحمد العقيلي النوري:
فقيه إمامي نجفي. له كتب بالفارسية

(١) نكت الهميان ١١٩ وطبقات الشافعية ٣: ١١٥.
(٢) تكملة الصلة. القسم الأول ٢٢٨.
(١) السلوك للمقريزي، القسم الثالث من الجزء الأول ٨٨٨ وإحكام الاحكام ١: ٤، ٤٣ طبعة مصر سنة ١٣٧٢ والنجوم الزاهرة ٨: ١٩٠ وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة - خ - الطبقة الثانية والعشرين. وشرح قصيدة ابن عبدون، لابن بدرون ٢، ٣، ٣٠٣ - ٣٠٥ وفي الصفحات الأخيرة (أبياته) التي أضافها إلى قصيدة ابن عبدون. ودار الكتب ٥: ٢٦١ وكشف الظنون ١١٢٣، ١١٦٥، ١٣٢٩، ١٥١٤ ومعجم المطبوعات ٣٨ والتيمورية ٣: ٩.
(٢) الضوء اللامع ٢: ٢٩٠.
(٣) خلاصة ١: ٤١٨ وفيه أسماء بقية كتبه. وطوبقبو ٣: ٢٠٩.
(١) علماء طرابلس ٢٥٤ وفي مجلة (الرابطة العربية) ٢٩ شعبان ١٣٥٩ ترجمة لفاضل آخر عرف بإسماعيل الحافظ، أيضا، وهو حفيد المترجم له هنا، واسمه (إسماعيل بن عبد الحميد بن إسماعيل) من أهل طرابلس، تعلم بالأزهر، واشترك مع عبد الحميد الزهراوي في إنشاء جريدة (الحضارة) بالآستانة، وتولى بعد الحرب العامة الأولى رئاسة مجلس استئناف المحاكم الشرعية بالقدس، وتوفي بطرابلس سنة ١٣٥٩ ه‍ ١٩٤٠ م وهو دون السبعين.
(٢) نيل الوطر ١: ٢٥٩ ومذكرات المؤلف.

(٣٠٩)