الدين العناني: أديب نحوي شافعي من تلاميذ أبي حيان. انتقل إلى دمشق، فاشتهر وتوفي بها. له كتب، منها (نزهة الابصار في أوزان الاشعار - خ) و (الوافي، في معرفة القوافي - خ) كلاهما في شستربتي، و (شرح التسهيل) و (شرح التقريب) (١).
ابن خضر (٧٠٦ - ٧٨٥ ه‍ = ١٣٠٦ - ١٣٨٣ م) أحمد بن محمد بن عمر بن مسلم، أبو العباس، شهاب الدين العمري المعروف بابن خضر، ويسمى (قول أحمد):
فقيه حنفي، دمشقي. صالحي. ولي إفتاء دار العدل (سنة ٧٥٠) له كتب، منها (حاشية على شرح العقائد النسفية - ط) و (حاشية على الفوائد الفنارية على ايساغوجي - ط) في المنطق، و (شرح درر البحار للقونوي) مجلدات، في فروع الحنفية، قال ابن قاضي شهبة: و (السراط المستقيم) في التفسير، و (شرح رسالة الاستعارة) لابي القاسم الليثي. توفي بالصالحية (٢).
ابن قاضي شهبة (٧٣٧ - ٧٩٠ ه‍ = ١٣٣٧ - ١٣٨٨ م) أحمد بن محمد بن عمر، أبو العباس شهاب الدين الأسدي، ابن قاضي شهبة: مؤرخ شافعي دمشقي. صنف ودرس بالجامع الأموي وأفتى وبرع في الفرائض. وهو والد صاحب (الاعلام - خ) و (طبقات الشافعية - خ) وغيرهما.
له كتب، منها (تاريخ - خ) جزآن في مجلد، في مكتبة عارف حكمت (٤١ تاريخ) مصور في جامعة الرياض (رقم الفيلم ٧) تم نسخه سنة ٨٤٠ (١).
الدنيسري (٧٤٦ - ٧٩٤ ه‍ = ١٣٤٥ - ١٣٩٢ م) أحمد بن محمد بن علي، شهاب الدين ابن العطار، الدنيسري: أديب، أصله من (دنيسر) قرب مادرين (بالجزيرة) اشتهر وتوفي بالقاهرة. له نظم كثير وكان يمدح الأكابر وينظم في الوقائع.
وله كتب، منها (نزهة الناظر في المثل السائر) و (المستأنس في هجو بني مكانس) و (ثقل العيار) خمريات و (منشأ الخلاعة) مجون، و (مرقص المطرب) و (حسن الاقتراح في وصف الملاح) ذكر فيه ألف مليح وصفاتهم، و (بديع المعاني في أنواع التهاني) و (لطائف الظرفاء) و (عنوان السعادة) في المدائح النبوية، و (المسلك الناجز) موشحات نبوية (٢).
أحمد الحفصي (... - ٧٩٦ ه‍ =... - ١٣٩٤ م) أحمد بن محمد بن أبي بكر، أبو العباس، الحفصي: من كبراء ملوك الحفصيين بتونس، يلقب أبا السباع. كان أميرا على قسنطينة، وثار على السلطان خالد بن إبراهيم صاحب تونس فخلعه وتولى السلطنة سنة ٧٧٢ ه‍. وقمع الفتن، وكانت ملء السهل والجبل، واستعاد البلاد من المتغلبين، فدخلت في طاعته بلاد الجريد وقابس وجربة وطرابلس والزاب. وقويت أساطيله. فأغزاها الشواطئ المجاورة، واستمر إلى أن توفي بتونس. وكان عادلا حازما شجاعا، من مفاخر الحفصيين (١).
ابن التنسي (٧٤٠ - ٨٠١ ه‍ = ١٣٣٩ - ١٣٩٩ م) أحمد بن محمد بن محمد بن محمد الزبيري الإسكندراني المالكي، ناصر الدين ابن التنسي: قاض من أهل الإسكندرية.
نسبته إلى تنس من أعمال تلمسان كان تاجرا، وولي القضاء بالإسكندرية (سنة ٧٨١) صيانة لماله (كما يقول ابن حجر) وعني بالعربية، وشرح (التسهيل) ووصل فيه إلى التصريف، وعمل تعليقا على (مختصر ابن الحاجب) الفرعي، وشرح (الكافية) لابن الحاجب واستقر في قضاء المالكية بالقاهرة (سنة ٧٩٤) وحمدت سيرته. ومات بها (٢).
الخجندي (٧١٩ - ٨٠٢ ه‍ = ١٣١٩ - ١٤٠٠ م) أحمد بن محمد بن محمد بن محمد الأخوي، أبو الطاهر، جلال الدين الخجندي: أديب رحال، من علماء الحنفية. تفقه وتأدب في خجندة. وسافر (سنة ٧٤١) إلى سمرقند وبخارا ثم خوارزم فأقام ١٢ سنة يقرأ على علمائها. وانتقل إلى سراي بركة، وآقصراي فأدرك القطب الرازي (أفلاطون زمانه) ثم إلى قرم وكفة وجزيرة سنوت، وعاد إلى قرم فأقام نحو سنتين، ثم إلى دمشق ومنها إلى الحج والزيارة وعاد إلى الخليل فالقدس (سنة ٦٠) فدمشق. وحج وزار بغداد وسكن المستنصرية وأفتى ودرس ورحل إلى المدينة. واستقر بها (٦٦) مجاورا وواعظا

(١) الدرر الكامنة ١: ٢٩٨ وشذرات ٦: ٢٤٠ وشستربتي ٤٧٣٠ قلت: وهو في بعض المصادر (العنابي) خطأ.
(٢) المستخرجة من الاعلام - خ، حوادث سنة ٧٨٥ وهدية ١: ١١٥ وسركيس ١٥٣١ وكشف ٢٠٧ ودار الكتب ١: ٢٣٠.
(١) المستخرجة من الاعلام - خ - حوادث سنة ٧٩٠ ولم يذكر له تأليفا، فليحقق الكتاب المنسوب إليه لعله من تصنيف ابنه، ولم يسهب في ترجمته وقال: كان يضيف الناس الأطعمة الفاخرة ويكثر من ذلك.. ولما مات كان عليه دين كثير فوفاه الله تعالى. ومخطوطات الرياض عن المدينة القسم الأول ص ٣٠ وشذرات الذهب ٦: ٣١٢ ولم يذكر كتابه.
(٢) الدرر الكامنة ١: ٢٨٧.
(١) الخلاصة النقية ٧٧ والدرر الكامنة ١: ٢٥٧.
(٢) رفع الإصر ١: ١٠٧ والضوء ٢: ١٩٢ ووقع فيه بلفظ (ابن التونسي) تصحيفا. وشذرات ٧: ٥ وفيه:
الزبيري، نسبة إلى الزبير بن العوام.

(٢٢٥)