أحد جدوده من مواليهم. من كتبه (التاريخ) لم يتمه، كتب منه نحو ألف ورقة (١).
ابن شاه (٣١٣ - ٣٧٦ ه = ٩٢٥ - ٩٨٦ م) أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف، ابن شاه: شاعر، من الأدباء الفقهاء المتصوفين، من أهل بخارى، وأصله من خوارزم. قال ابن ماكولا:
رأيت (ديوان شعره) وأكثره بخط تلميذه ابن سينا الفيلسوف. وقال الذهبي:
كان صدرا إماما زاهدا (مليح التصانيف) (٢).
الأسطرلابي (... - ٣٧٩ ه =... - ٩٩٠ م) أحمد بن محمد الصاغاني، أبو حامد الأسطرلابي: مهندس عالم بالهيئة، من أهل بغداد. كان يحكم صناعة الأسطرلاب وآلات الرصد غاية الاحكام، وزاد في بعض الآلات القديمة. توفي ببغداد (٣).
ابن الجندي (٣٠٦ - ٣٩٦ ه = ٩١٧ - ١٠٠٥ م) أحمد بن محمد بن عمران أبو الحسن ابن الجندي: من المشتغلين بالحديث على ضعف فيه. بغدادي قال ابن العماد:
شيعي. له (الفوائد الحسان الغرائب - خ) في الظاهرية. ثماني ورقات (٤).
الكلاباذي (٣٢٣ - ٣٩٨ ه = ٩٣٥ - ١٠٠٨ م) أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن، أبو نصر البخاري الكلاباذي:
حافظ ثقة. من أهل بخارى. نسبته إلى (كلاباذ) محلة فيها. رحل في طلب الحديث، وصنف كتبا منها (الكلام على رجال البخاري - خ) بفاس. لعله (الارشاد في معرفة رجال البخاري - خ) في معهد المخطوطات أو (الهداية والارشاد في معرفة أهل الثقة والسداد - ط) في حيدر آباد جزآن. قال ابن قاضي شهبة:
أبو نصر، الكاتب من الحفاظ، كتب بما وراء النهر وبخراسان والعراق، ولم يخلف بما وراء النهر مثله (١).
أبو الرقعمق (... - ٣٩٩ ه =... - ١٠٠٩ م) أحمد بن محمد الأنطاكي: شاعر فكه، تصرف بالشعر جدا وهزلا ومجونا.
وهو أحد شعراء اليتيمة، ومن المداح المجيدين. أصله من أنطاكية، وأقام بمصر طويلا يمدح ملوكها ووزراءها وتوفي فيها. له كتاب (رستاق الاتفاق) (٢).
النامي (٣٠٩ - ٣٩٩ ه = ٩٢١ - ١٠٠٩ م) أحمد بن محمد الدارمي المصيصي، أبو العباس المعروف بالنامي: شاعر رقيق الشعر، من أهل المصيصة (على ساحل البحر المتوسط، قريبة من طرسوس) نسبته إلى دارم بن مالك (وهو بطن كبير من تميم) اتصل بسيف الدولة ابن حمدان، فكان عنده تلو المتنبي في المنزلة والرتبة.
وكان واسع الاطلاع في اللغة والأدب، وله (أمال) و (ديوان شعر) وكانت له مع المتنبي معارضات اقتضاها اجتماعهما في حلب وقربهما من سيف الدولة. مات في حلب (١).
القزويني (... - ٤٠٠ ه =... - ١٠١٠ م) أحمد بن محمد بن زيد، أبو سعيد القزويني: فقيه مالكي، علامة في الخلاف. أعظم كتبه (المعتمد) في الخلاف، نحو مئة جزء قال القاضي عياض: وهو من أهذب (؟) كتب المالكية. وله (الالحاف في مسائل الخلاف) (٢).
الجوهري (... - ٤٠١ ه =... - ١٠١١ م) أحمد بن محمد بن عبيد الله بن الحسن ابن عياش، أبو عبد الله الجوهري: فاضل إمامي، من أهل بغداد. اختل في آخر عمره. من كتبه (أخبار أبي هاشم الجعفري) و (أخبار جابر الجعفي) و (الاشتمال على معرفة الرجال) و (أخبار السيد) يعني الحميري، و (اللؤلؤ وصنعته وأنواعه) و (مقتضب الأثر في الأئمة الاثني عشر - ط) وله اشتغال بالحديث وليس بثقة فيه (٣).
الهروي (... - ٤٠١ ه =... - ١٠١١ م) أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الباشاني، أبو عبيد الهروي: باحث من أهل هراة (في خراسان) له (كتاب الغريبين - خ) غريب القرآن وغريب الحديث، و (ولاة هراة) (٤).
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ١ - الصفحة ٢١٠
(١) ضوء المشكاة - خ - وفهرست الطوسي ٣١ و ٧٤ ومنهج المقال ٤٤ والنجاشي ٦١ وعرفه بعضهم بالسنبسي، وهو تصحيف (السنسني) والتصحيح من ضوء المشكاة.
(٢) الجواهر المضية ١: ٩٧.
(٣) أخبار الحكماء ٥٦.
(٤) شذرات ٣: ١٤٧ وانظر التراث ١: ٥٣١.
(١) التبيان - خ. وشذرات الذهب ٣: ١٥١ وابن قاضي شهبة - خ. وبرنامج القرويين ٤٦ ومعهد المخطوطات ٢: ١١ وخزانة الرباط ١٣٧٨ كتاني، وشستربتي ٣٥٧٣ وتذكرة الحفاظ ٣: ٢١٦ - ٢١٨ ووقعت فيه وفاته سنة ٣٧٨، من خطأ الطبع أو النسخ وانظر كشف الظنون ٥٥٥ و ٢٨٠: I. S. Broc والتراث ١: ٥٣٣.
(٢) ابن خلكان ١: ٤٠ ويتيمة الدهر ١: ٢٣٨ - ٢٦١ وحسن المحاضرة ١: ٣٢٣.
(١) ابن خلكان ١: ٣٨ ويتيمة الدهر ١: ١٦٤.
(٢) ترتيب المدارك ٤: ٦٠٤ وفي المخطوطة، المجلد الثاني.
وابن قاضي شهبة - خ. وانظر شجرة النور: الرقم ٢٦٤ سماه (أحمد بن زيد).
(٣) فهرست الطوسي ٣٣ وضوء المشكاة - خ - والنجاشي ٦٢ وأعيان الشيعة ٩: ٤٨٦ ومنهج المقال ٤٥.
(٤) وفيات الأعيان ١: ٢٨ وبغية الوعاة ١٦١. وأخبرني السيد أحمد عبيد بوجود كتاب (الغريبين) في دمشق.
(٢) الجواهر المضية ١: ٩٧.
(٣) أخبار الحكماء ٥٦.
(٤) شذرات ٣: ١٤٧ وانظر التراث ١: ٥٣١.
(١) التبيان - خ. وشذرات الذهب ٣: ١٥١ وابن قاضي شهبة - خ. وبرنامج القرويين ٤٦ ومعهد المخطوطات ٢: ١١ وخزانة الرباط ١٣٧٨ كتاني، وشستربتي ٣٥٧٣ وتذكرة الحفاظ ٣: ٢١٦ - ٢١٨ ووقعت فيه وفاته سنة ٣٧٨، من خطأ الطبع أو النسخ وانظر كشف الظنون ٥٥٥ و ٢٨٠: I. S. Broc والتراث ١: ٥٣٣.
(٢) ابن خلكان ١: ٤٠ ويتيمة الدهر ١: ٢٣٨ - ٢٦١ وحسن المحاضرة ١: ٣٢٣.
(١) ابن خلكان ١: ٣٨ ويتيمة الدهر ١: ١٦٤.
(٢) ترتيب المدارك ٤: ٦٠٤ وفي المخطوطة، المجلد الثاني.
وابن قاضي شهبة - خ. وانظر شجرة النور: الرقم ٢٦٤ سماه (أحمد بن زيد).
(٣) فهرست الطوسي ٣٣ وضوء المشكاة - خ - والنجاشي ٦٢ وأعيان الشيعة ٩: ٤٨٦ ومنهج المقال ٤٥.
(٤) وفيات الأعيان ١: ٢٨ وبغية الوعاة ١٦١. وأخبرني السيد أحمد عبيد بوجود كتاب (الغريبين) في دمشق.
(٢١٠)