نزيل دمشق، أبو العباس، شهاب الدين:
فقيه شافعي، من علماء الحديث. له منظومة في ألقاب الحديث تسمى (القصيدة الغرامية) لقوله في أولها:
(غرامي صحيح والرجا فيك معضل) وقد شرحها كثيرون. وله (شرح على الأربعين حديثا النووية - خ) و (مختصر خلافيات البيهقي - خ) في الخلاف بين الحنفية والشافعية، في شستربتي. (١) فريد الرفاعي (... - ١٣٧٦ ه‍ =... - ١٩٥٦ م) أحمد فريد الرفاعي: كاتب مصري، من المشتغلين بالأدب والتاريخ. تخرج بكلية الآداب بالقاهرة. وكتب مقالات في جريدة (المؤيد) وعين مديرا للصحافة والنشر. وصنف كتاب (عصر المأمون ط) ثلاثة أجزاء، و (الشخصيات البارزة التاريخية - ط) وأعاد طبع (معجم الأدباء) لياقوت، معلقا عليه بحواش ومراجع. وانتدبته الحكومة لبعض المهمات. وتوفي بالقاهرة (٢).
النعيمي (... - ٤١٥ ه‍ =... - ١٠٢٤ م) أحمد بن الفضل النعيمي، أبو منصور: فاضل، من أهل جرجان. له (المجتبى) في الحديث، وكتاب في أخبار (الجبل) من بلاد فارس (١).
الباطرقاني (٣٧٢ - ٤٦٠ ه‍ = ٩٨٢ - ١٠٦٧ م) أحمد بن الفضل بن محمد الأصبهاني الباطرقاني، أبو بكر: شيخ القراء في عصره. له (طبقات القراء) و (الشواذ) في القراءات. نسبته إلى بلدته (باطرقان) من قرى أصبهان (٢).
باكثير (٩٨٥ - ١٠٤٧ ه‍ = ١٥٧٧ - ١٦٣٧ م) أحمد بن الفضل بن محمد، أبو العباس باكثير: فاضل، له نظم ومعرفة بالفلك، شافعي من أهل حضرموت.
سكن مكة. وصنف لأميرها الشريف إدريس (وسيلة المآل في عد مناقب الآل - خ) في الرباط (٦٠٦ ك) ١٣٠ ورقة.
ألفه سنة ١٠٢٧ (٣).
أحمد فضل العبدلي (... - ١٣٣٢ ه‍ =... - ١٩١٤ م) أحمد بن فضل بن محسن بن فضل بن أحمد العبدلي: من سلاطين اليمن، صاحب لحج. كان ذكيا محبا للعلم والعلماء، داهية، ناوأ الترك ولم ينقد للانكليز، ودعا أمراء العرب إلى مؤتمر عام يعقد في إحدى عواصم الجزيرة للنظر في مصير الأمة العربية وتوحيد كلمتها وسياستها، فلم ينعقد المؤتمر، ونشبت الحرب التركية الإيطالية فعطف على الترك وصافاهم، ودعوه إلى مصر، فجاءها والتقى بمندوبهم رؤوف باشا ثم عاد إلى لحج، وانصرف إلى تنظيم شؤونه فسن قوانين عديدة لمالية الحج وجمركها. ونهضت زراعتها في أيامه. وتوفي في لحج بعيد نشوب الحرب العامة. وهو غير الأديب أحمد فضل الآتي ذكره (١).
العبدلي (... - ١٣٦٢ ه‍ =... - ١٩٤٣ م) أحمد فضل بن علي بن محسن العبدلي:
أمير يماني، مؤرخ. له نظم ومعرفة بالأدب. مولده ووفاته في مدينة لحج (باليمن) وهو شقيق سلطانها عبد الكريم فضل بن علي. له كتاب (هدية الزمن في أخبار ملوك لحج وعدن - ط) و (فصل الخطاب في إباحة العود والرباب - ط) (٢).
ابن فضلان (... - بعد ٣١٠ ه‍ =... - بعد ٩٢٢ م) أحمد بن فضلان بن العباس بن راشد ابن حماد: صاحب الرحلة إلى بلاد الترك والخزر والروس والصقالبة، المعروفة

(١) الرسالة المستطرفة ١٦٢ وشذرات الذهب ٥: ٤٤٣ والتبيان - خ - ودائرة المعارف الاسلامية ١: ٢٥١ وشستربتي ١: ٧٦ قلت: ضبطت اسم أبيه (فرح) بسكون الراء، كما جاء في مخطوطة التبيان لابن ناصر الدين، وشطره الأول فيها: (وأحمد بن فرح العريق) وتكرر الاسم مرتين في الترجمة، وعلى الراء في كلتيهما سكون، وفوق السكون لفظ (صح) والنسخة متقنة جدا. ثم رأيت شراح (لاميته) يذهبون في سجعاتهم إلى تحريكها، من ذلك كتبا (المقترح في شرح أبيات ابن الفرح - خ) لعمر بن عبد الله الفهري المتوفى سنة ١١٨٨ في خزانة الرباط، الرقم ٧٩٩ و (زوال الترح في شرح منظومة ابن فرح - ط) لابن جماعة، المتوفى سنة ٨١٩ فلعل شهرته بالتحريك وصوابه السكون؟
(٢) الشخصيات البارزة الطبعة الثانية لسنتي ١٩٤٧ - ١٩٤٨ ص ٢٦٠. والصحف المصرية ٢٥ / ٩ / ١٩٥٦.
(١) تاريخ جرجان ٨٢.
(٢) سير النبلاء - خ - المجلد الخامس عشر. وغاية النهاية ١: ٩٦.
(٣) فوائد الارتحال - خ: القسم الرابع من الجزء الأول وخلاصة الأثر ١: ٢٧١ والمخطوطات المصورة:
التاريخ ٢ القسم الرابع ٤٧٠.
(١) ملوك العرب للريحاني ١: ٣٥٩.
(٢) مجلة الرابطة العربية ٢٠ شعبان ١٣٦٢ وانظر هدية الزمن ١٩٥ - ٢٠٣.

(١٩٥)