الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ١ - الصفحة ١٨٦

القرطبي (٥٧٨ - ٦٥٦ ه‍ = ١١٨٢ - ١٢٥٨ م) أحمد بن عمر بن إبراهيم، أبو العباس الأنصاري القرطبي: فقيه مالكي، من رجال الحديث. يعرف بابن المزين.
كان مدرسا بالإسكندرية وتوفي بها.
ومولده بقرطبة. من كتبه (المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم - خ) شرح به كتابا من تصنيفه في اختصار مسلم. منه جزآن في شستربتي (٣٥٩٢ و ٤٩٣٨) والمجلدات الأول والثاني والثالث والرابع، مخطوطات في الرباط أرقامها ٢٥٣ و ٢٥٤ و ٤١ و ٤٢ و ٦٥ أوقاف. كتب الثاني منها في القدس سنة ٦٩٦ ه‍. وله في القرويين بفاس، كتاب (اختصار صحيح البخاري - خ) أوله:
باب إسلام عمر بن الخطاب و (مختصر الصحيحين) (١).
المرسي (... - ٦٨٦ ه‍ =... - ١٢٨٧ م) أحمد بن عمر المرسي، أبو العباس، شهاب الدين: فقيه متصوف، من أهل الإسكندرية، لأهلها فيه اعتقاد كبير، إلى اليوم. أصله من مرسية في الأندلس (٢).
الزيلعي (... - ٧٠٧ ه‍ =... - ١٣٠٧ م) أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي: فقيه متصوف، من ذرية عقيل بن أبي طالب.
كان صاحب قرية (المحمول) من قرى وادي مور، بقرب (اللحية) على ساحل البحر الأحمر. ووفاته في اللحية (بضم اللام وفتح الحاء والياء المشددة) له كتاب في التصوف سماه (ثمرة الحقيقة، ومرشد السالكين إلى أوضح طريقة) (١).
الصوفي (... - نحو ٧١٩ ه‍ =... - نحو ١٣١٩ م) أحمد بن عمر بن إسماعيل بن محمد ابن أبي بكر،، أبو العباس، جمال الدين الصوفي: فلكي. لم تذكر المصادر بلده وزاد بروكلمن: المقدسي. له (شفاء الاسقام في وضع الساعات على الحيطان والرخام - خ) في علم الميقات، منه عدة نسخ قال الحاج خليفة: مشتمل على ١٥ بابا ذكر فيه أن طريقة الحساب أمتن لكن الخلل في العمل بنحو المسطرة والبركار والتقسيم، فبين ذلك الخلل (٢) النشائي (٦٩١ - ٧٥٧ ه‍ = ١٢٩٢ - ١٣٥٦ م) أحمد بن عمر بن أحمد بن مهدي المدلجي، أبو العباس، كمال الدين النشائي: فقيه شافعي مصري: نسبته إلى (نشأ) وهي قرية بريف مصر. توفي بالقاهرة. له (المنتقى) في الفقه، خمس مجلدات، منها الثالث مخطوط في شستربتي (٣٧٦٠) ويسمى (منتقى الجوامع - خ) في ستة مجلدات، بدار الكتب،