(٨٩٣١: موعظهء جهانگيرى) فارسي، لمحمد باقر نجمي ثاني، في بابين: الباب الأول في ستة فصول، والثاني في أربعة فصول. فرغ المؤلف منه سنة ١٠٢١ يوجد في (لندن، انديافيس، ٢٢٠٥) كما في الفهارس.
(٨٩٣٢: موعظة حسنة) بلسان الأردو مطبوع، للسيد أبى الحسن بن نقي شاه الرضوي الكشميري، المتوفى بعد سنة ١٣٤٠، ومر له " أحسن المواعظ " في (١: ٢٨٩) و " اسعاف المأمول " في (٢: ٥٩) وله أيضا " الحجة القاطعة " و " سواء السبيل ".
(٨٩٣٣: موعظة حسنة) للمفتي مير عباس بن علي أكبر التستري اللكهنوي المتوفى (٢٥ رجب ١٣٠٦) ذكره في " التجليات " ومر له آنفا " موجزة رايعة ".
(٨٩٣٤: موعظة السالكين) للسيد محمد علي الشاه عبد العظيمي النجفي، منتخب من مواعظ " البحار " في جزئين. طبع أولهما في سنة ١٣٢٩، مر له " منتخب نهج البلاغة " و " منتخب البخاري " و " منتخب التفاسير " و " منتخب الرجال " وغيرها.
(٨٩٣٥: موعظة السالكين) لمجذوب عليشاه، محمد جعفر الكبودر آهنگي، المذكور في (٩: ٩٦٤) مجموعة دسانير صدرها باسم محمد رضا ميرزا الوالي بگيلان وجمعها محمد طاهر بن الحاج محمد إبراهيم الگسكرى، كما في المقدمة - ومعها عدة رسائل كتبها المؤلف إلى بعض معاصريه وفيه أيضا قبالة بخطه، أوله: [الحمد لله على مكارمه التي لا تحصى... أما بعد، حسب الامر... انجم خدم پاك طينتي...] والنسخة في (طهران، الأدبيات ٢٠٢ ج) كتبت بقلم النستعليق الشكسته في القرن الثالث عشر وفي (٢٥ / ٣ / ١٣٠٩) بيعت بتومان واحد وهو في ٣٧ ورقة.
(٨٩٣٦: الموعظة الشافية) للشيخ حسين بن علي محمد القمي، المتوفى حدود سنة ١٣٣١. في حكمة الصوم واسراره وخواصه وآثاره وثوابه وآدابه في عدة كراريس تبلغ ألفي بيت، بخط السيد محمد تقي بن أحمد الحسيني الأورازاني الطالقاني الطهراني، المتوفى سنة ١٣٢٥، رأيته بخطه عند ولده الحاج السيد أحمد المولود ١٣٠٣.

(٢٧٠)