(٨٠٩١: منظومة في أصول الدين وفروعه) من الطهارة والصلاة. فارسية لشاعر يتخلص فيها بحافظي. راجع (٩: ٢٢٥ و ٣: ٤٥٠). جاء في هذه المنظومة:
حافظى نظم كرد أين أبيات * * * در بهشتش خدا دهد درجات أولها:
أي دل أول بگو تو بسم الله * * * كن ادا شكر نعمت الله بعد حمد خدا ونعت رسول * * * بگشا لب بمدح زوج بتول رأيتها في خزانة سيدنا الصدر، وتوجد نسخة منها في طهران (دانشگاه ٣ ٩٢٧) ضمن مجموعة كتابتها ١٢٦٤.
(٨٠٩٢: منظومة في أصول الدين وفروعه) لبعض الأصحاب من القرن الثالث عشر ظاهرا. في أصول الدين والصلاة والطهارة للأطفال. في ١٦٧ بيتا، مع ديباجة نثرية. أولها: [أما بعد، چون طبيعت طفلان ومبتديان بالذات بمنظومات فارسي مايل وراغب است...] بدان أي بالغ عاقل كه ايزد * * * بأمر خويش كرده بر تو واجب] والنسخة منها في (الرضوية ٨٧٣ فقه ٦٩٧٤) كتبت بقلم النسخ في سنة ١٠٩٨ وهو في ٧ أوراق.
(٨٠٩٣: منظومة في أصول الفقه) وشرحها - كلاهما للشيخ محمد إبراهيم ابن عبد الوهاب السبزواري المولود سنة ١٢٩١، ذكر أنه كتبه في ١٣١٣.
(٨٠٩٤: منظومة في أصول الفقه) لفريب الگرگاني، الميرزا محمد حسين ذكر في (٩: ٨٨١) نقلا عن فهرس تصانيفه في آخر كتابه " مقصد الطالب " المطبوعة.
(٨٠٩٥: منظومة في أصول الفقه) للمولى إسماعيل بن محمد جعفر النائني.
أوله:
[قال إسماعيل هو بن جعفر * * * أحمد ربي العلي الأكبر...]

(٨٢)