١٥٤ رياضي) من وقف نادر شاه في سنة ١١٤٥ بخط النسخ في ١٠٤ ورقا وهو في الاتصالات والتثليثات والتربيعات والمقارنات الذي وقعت في البروج بين كل من الكواكب السبعة ويختم في اتصالات القمر في برج الثور.
(منظومة في الاختيارات) مر عدة نسخ منها بعنوان " مدخل منظوم ٢٠: ٤٨ ".
(منظومة في الاختيارات) المنسوبة إلى الخواجة نصير الدين حسب بعض النسخ والمنابع، مر بعنوان " اختيارات المهمات ١: ٣٦٨ " وهي التي ذكرناه بعنوان " مثنوي مدخل منظوم ١٩: ٢٩٠ " منسوبة إلى عبد الجبار الخجندي. وفي

____________________

٢ / ٢٥٥٢) كتب بقلم النستعليق في (ذي القعدة ١٠٣٤) ونسخة أخرى في (دانشگاه ٤٤٩٧) كتبها محمد علي بقلم النستعليق في صفر ١٠٩٥ في ٢٨٩ ورقا. وليست لها مقدمة ونسبت في فهرس المكتبة إلى المولى عبد الله.
(شرح تهذيب المنطق) لعبد الله بن شهاب الدين النيروزي المتوفى ١٠١٥ كما ذكره المير عثمان علي في فهرس الآصفية، والظاهر اتحاده مع الشرح السابق ذكره. نسخة منه في (الآصفية ٢٣٤ منطق) كتبت في ١٠٣٥ مشتمل على الجزء الأول منه فقط.
(شرح تهذيب المنطق) للمولى عنايت الله الهندي. ولعله مؤلف " بهار دانش " المذكور في (٣: ١٥٨) والمتوفى ١٠٨٢، نظر في حاشية المولى عبد الله وكتب هذا الشرح، نسخة منه في (دانشگاه ١ / ٣٦٥) كتبت بقلم التعليق الشكستة في يوم الأحد من سنة ١٢٠٨ في ٨٠ ورقا. أوله: [بك ثقتي... الحمد. حمد در لغت وصفى است جميل اختياري بجهت تعظيم...]. أقول: أول النسخة كما نرى عين ما نقلنا في (١٣:
١٦١) بعنوان شرح التهذيب للشاه آبادي الذي قلنا هنا بأن الأصح انتسابه إلى الشهرستاني.
(شرح تهذيب المنطق) للمير فخر الدين محمد بن الحسين الاسترآبادي، فرغ منها في (١٠ ذي القعدة ٩٦٩). أوله: [التصديقات. اينست منتخب تصديقات

(٦٧)