كما مر التفصيل عند منظومة في الأصول، فراجع، ونسخة عليها بعض الحواشي لولده الاخر الشيخ باقر المعاصر في خزانة سيدنا الشيرازي بسامراء.
(٨٠٢٢: منظومة في المنطق) للمولوي علي رضا. أولها:
[يا دائم الفضل على البرية * * * يا باسط اليدين بالعطية...] ورأيت النسخة عند حيدر قلى خان الكابلي بكرمانشاه، ومر للناظم " منظومة في الكلام ".
(٨٠٢٣: المنطق) للمولى علي نقي بن قره چغاى، مؤلف " الايمان الكامل " المذكور في (٢: ٥١٤) وغيره. فارسي. دون منطق أرسطو في أربعة أجزاء:
الأجناس العالية والقضايا والقياس والصناعات الخمس، فكتب الجزء الأول الموسوم بقاطيغورياس. أوله بعد البسملة والحمد: [وبعد أين كتابي ست از تأليف أين كمترين علي نقي بن قرچغاى خان]. وآخره: [تمام شد كتاب قاطيغورياس ولو أحق آن از جملهء كتب أربعةء منطق در روز جمعه نهم شهر صفر الخير سنة ١٠٧٦]. ثم كتب الجزء الثاني الموسوم بباريرميناس. أوله: [كتاب باريرميناس " قضايا ".
معلم ثاني فارابى در شرح كتاب منطق ارسطو]. وفرغ منه في ٢٣ شعبان أيضا من سنة ١٠٧٦. والموجود منه هذان الجزءان، في (الرضوية ٥٧ منطق ١١٢٠) من من موقوفات نادر شاه الافشار في ١١٤٥. واحتمل في فهرسها أنه نسخة الأصل بقلم المؤلف، ويمكن أن يكون مواضع الحك والاصلاح بخطه - على الأقل - وهو في ٩٢ ورقا ومر في " احياء حكمت " في (١: ٣٠٨) أن هذين الجزئين من اجزاء منطقه لان فيه تمام مباحث المنطق والحكمة. ومر للمؤلف " التعليقات في الحكمة ٤: ٢٢٥ " و " مرآة الوجود والمهية ٢٠: ٢٨٨ " وله أيضا " شوقنامهء عباسي " في شرح " المثنوي المعنوي " و " خزاين جواهر القرآن ٧: ١٥٤ " و " رسالة در علم " في علم الاجمالي والتفصيلي في الواجب. وغيره من المقالات.
(٨٠٢٤: منظومة في المنطق) للمولى محمد كاظم بن الحاج محمد صادق الكاشاني الأصفهاني، (١٢٠٥ - ١٢٧٣) والنسخة عند أحفاده. ويأتي له قريبا " منظومة في

(٥٣)