يوجد بطهران (سپهسالار ٢ / ١٤٢)، ضمن مجموعة من القرن العاشر، كما في فهرسها.
(الموشح) مر بعنوان " الموسخ ٢٣: ٢٥٦ " والظاهر أنه بالسين.
(٨٩٠٠: كتاب الموشح) لأبي طاهر الزراري محمد بن عبيد الله بن أبي غالب أحمد وجده السادس بكير أخي زرارة بن أعين الشيباني بالولاء وهو الذي كتب له جده أبو غالب الإجازة المشهورة كما مر في (١: ١٤٣).
(٨٩٠١: كتاب الموشح) لأبي عمرو الزاهد الطبري، المعروف بغلام ثعلب وصاحب ثعلب وصاحب كتاب " المناقب " وكتاب " أسماء الشعراء وتفسيرها " كما مر في (٢: ٦٨).
(٨٩٠٢: الموشح في شرح الكافية) النحوية الحاجبية، للشيخ شمس الدين محمد بن أبي بكر بن محمد الخبيصي، نسبته إلى خبيص، قرية بين فارس وكرمان، و " الموشح " موجود كان من كتب السيد محمد خليفة في النجف كتابتها سنة ١٠٩٦، وفي خطبته بعد ذكر النبي ذكر: [آله الطيبين الطاهرين المبجلين.] وذكر في " كشف الظنون " في شروح الكافية: [وللسيد الشريف الجرجاني المتوفى سنة ٨١٦ حاشية على " الموشح " وشرح أبياته بعض علماء كرمان باسم الشاه شجاع الذي مات سنة ٧٨٥].
(٨٩٠٣: رسالهء موشك) أو " غنچهء گل " منظوم فارسي للمولى مشكى (موشكى). في بيان صناعة وسائل اللعب النار في ليالي الأعياد. اثنى في أوله على خان يسخا رومي خان. جاء في أوله:
چون دمى فكر وتأمل كردم * * * نام آن باغچهء گل كردم أوله: نسخهء " موشك " ملا مشكى * كه رود كشتيش اندر خشكى هست توحيد خداوند كريم...

(٢٦٣)