فيثاغورث..]. يوجد في (طهران، دانشگاه، ٤ / ٣٨٠٦) نسخة منه أولها: [مختصري است در بيان دوازده مقام موسيقى وبيست وچهار شعبه وشش آوازه كه دانسته شود وضع هر مقام].
(رسالة در موسيقى) لعبد الرحمان الجامي. مر بعنوان " دستور موسيقى، ٨: ١٦٨ " وهو في مقدمة، وتمهيد، وفصل، ثم قسمين، كل قسم في فصول، فرغ منه في رجب ٨٩٠. طبع مع ترجمته إلى الروسية من بليايوا (Beliyaeva) في تاشكند سنة ١٩٦٠ م. وشرحه بالفارسية لحسين على ملاح طبع في " مجلهء موسيقى " بطهران. أوله: [... بعد از ترنم به نغمات سپاس خداوندى كه شعبه دانان مقامات بندگى را گوش اميد]. نسخه شايعة، أقدمها ضمن كلياته في (استانبول، طوپقپو سراى، ٥ / H ٦٧٢) كتابة الكليات ٨٧٧ - ٨٩٥، و (طهران، الملك ٢٢ / ٤٧٩٥) أيضا ضمن كلياته المؤرخة ٨٩٥.
(٨٨٨٩: رسالة در موسيقى) لمحمد على. ألفه حسب طلب أحد الأعاظم باسم مهدي في ستة أبواب. يوجد في (هند، بانكيپور، ٢٢٤١). أوله: [حمد وسپاس وستايش مر خداى راست كه لازم بر هي شئ]، من القرن ١٩ م. كما في فهرسها.
(٨٨٩٠: كتاب الموسيقا) للشيخ عبد علي بن رحمة الحويزي، تلميذ الشيخ البهائي، ذكره في " أمل الآمل " توفي هو بالبصرة سنة ١٠٥٣، وهو متحد مع ابن ناصر بن رحمة - صاحب " مواهب الفياض "، وان كان يظهر من المحدث الحر تعددهما.
(رسالة في الموسيقا) للفارابي، مر له " المدخل إلى علم الموسيقا ٢٠:
٢٤٧) ورسالة بعنوان " القياسات التي تستعمل في الموسيقا ١٧: ٢٢١ ".
(٨٨٩١: رسالهء موسيقى) لخواجه كلان الخراساني، ذكر في " فهرست نسخه هاي خطى فارسي، ٥: ٣٩١٢ - ٣٩١٣ " تحريران من رسالته في هذا الموضوع.
أحدهما نسخة (طهران، سپهسالار ٧ / ١٩١٣) يذكر في مقدمته انه في مقدمة وثلاثة

(٢٦٠)