و " أخبار يزيد " و " الغارات " المطبوع أخيرا.
(٨٨٧٠: المودة في القربى) في فضائل الزهراء والأئمة الهداة واثبات إمامتهم بالنص الصريح، والرد على ساير المذاهب والملل، وهو كبير جدا في ثلاثة وثلاثين الف (٣٣٠٠٠) بيت، للسيد خلف المشعشعي، صاحب " منظومة في النحو " والمتوفى سنة أربع وسبعين والف (١٠٧٤) كما في ديوان السيد شهاب الدين الموسوي.
(٨٨٧١: المودة في القربى) للسيد علي الهمداني، المتوفى سنة ست وثمانين وسبعمائة ٧٨٦ المذكور في (٩: ٧٦٥) طبعت مع " ينابيع المودة " وأيضا مستقلا في سنة ١٣١٠. وأفرد القاضي نور الله المرعشي رسالة في اثبات تشيعه، كما مر في (١١: ٩) وترجمه في " المجالس ".
(٨٨٧٢: المودة في القربى) لأبي الحسن نصر بن عامر بن وهب السنجاري، شيخ أبي عبد الله الحسين بن عبيد الله بن الغضايري الذي توفي سنة إحدى عشر وأربعمائة ٤١١. ذكره النجاشي.
(٨٨٧٣: مورث النشاط في ارث الأحفاد والأسباط) للسيد نجم الحسن اللكهنوي (١٢٧٩ - ١٣٥٣). وعليه تقريظ الشيخ زين العابدين المازندراني الحائري ومر للمؤلف " الموحد " آنفا (٢٣: ٢٥٣).
(٨٨٧٤: مورد الاسعاد والامداد في مولد أشرف العباد) [لجامعه ومحرره الحقير محمد الحسيني الشويكي...] نسخة خط يد المؤلف فرغ منه سنة ١١٧١. أوله: [الحمد لله الذي ارسل محمدا رحمة للعالمين...] نسخة مذهبة في ٤٦ ص في مكتبة الظاهرية بدمشق كما في (فهرس التواريخ: ٣٠٠).
(٨٨٧٥: المورد المعين في الأحاديث الأربعين في فضائل أمير المؤمنين) الفه أولا مؤلف " كنز الراغب الطالب في فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب " كما ذكره في ديباجة " الكنز " وقد ذكرناه في حرف الكاف (١٨: ١٥٤ - ١٥٥).

(٢٥٥)