ذكر في أوله أنه لما ألف " الكلمات التامة في الأمور العامة) سأله بعض تلاميذه ان يثنيه بالجواهر والاعراض فألف هذا الكتاب. قال: [ثم اعززهما بثالث إنشاء الله في الإلهيات لتكمل أبواب الحكمة]. ورتبه على موهبتين يشتمل كل منهما على مواهب الأول في الجواهر والثاني في الاعراض، والنسخة مع خمس رسائل أخرى لهذا المؤلف كلها بخط ابن أخيه ناصر بن سعيد بن ناصر في سنة ١٠٦٣ عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.
(٨٨١٧: المواهب القدرية في مدح خير البرية) قصيدة في مدحه، أنشأها حسين بن محمد بن علي المسعودي، من شعراء اليمن، سماه بذلك لفراغه من نظمها في ليالي القدر سنة ٩٦٧، ثم في المحرم سنة ٩٦٨، تشرف للمدينة المنورة فأنشأها في مقابل الضريح، والنسخة في آخر " قواعد عقايد آل محمد " تأليف عز الدين محمد الديلمي من علماء اليمن في الخزانة (الرضوية).
(٨٨١٨: المواهب القدسية في شرح اللمعة الدمشقية) للشيخ جواد ملا كتاب كما كتب في أول نسخة من مجلد المتاجر منه، وفي نسخة أخرى من المتاجر أيضا كتب فيه - بدل " المواهب " - " منية الألباب " فيظهر ان هذه تصرفات الكتاب وان اسمه " الأنوار الغروية ".
(٨٨١٩: مواهب المشاهد في واجبات العقايد) منظومة في أصول الدين للسيد المعاصر هبة الدين محمد علي بن الحسين بن محسن بن مرتضى بن محمد بن الأمير سيد على الحسيني، الشهرستاني، وطبع في سنة ست وعشرين وثلاثمائة ١٣٢٦، في مأتين وخمسين بيتا. أوله:
[موهبة الشكر على المواهب * * * للعبد من خير هبات الواجب] وعليه تقريظات شيخ الشريعة الأصفهاني والشيخ علي بن الشيخ محمد رضا كاشف الغطاء والشيخ محمد رضا بن الشيخ محمد جواد الشبيبي.
(٨٨٢٠: مواهب المكاسب) للمولوي السيد اعجاز حسن الأمروهي المعاصر،

(٢٤٣)