(٨٨٠٠: المواهب الرضوية في رفع الشبهات المقولة والمنوية) فارسي في النبوة الخاصة وجواب بعض التشكيكات، أجاب بها لمن أورد مكتوبه في صدر رسالته ورد بها على دعاة المسيحية والبابية والقاديانية، للحاج السيد محمد المعروف بعصار المذكور في (٩: ٧٢٤) ذكره في فهرس كتبه وطبع سنة ١٣٤٣.
أوله بعد المكتوب: [أي فرزند ارجمند عزيز ونور چشم نيرومند باتميز...].
نسخة خط المؤلف مع تشخيطات كثيرة توجد في (الرضوية ١٠٤٦ حكمت) كتبها بقلم النستعليق في سنة ١٣٤١ في ٣٧ ورقة، ونسخة أخرى كتبها محسن بن أبي القاسم السبزواري سنة ١٣٤٢ في مشهد خراسان. وكتب المؤلف ذيلا للمواهب في الرد على القادياني، فرغ منه سنة ١٣٤٢. أول الرد: [ونيز أي فرزند ارجمند عزيز نور ديده رمد كشيدهء باتميزم]. بخط المؤلف في (الرضوية ٦٥٢ حكمت) كتابته ١٣٤٢.
(٨٨٠١: مواهب زحل) فارسي في مداخل علم النجوم ومقدماته وهو أول الرسائل الموسومة ب‍ " السبعة الكاشفية " كلها في النجوم، للمولى حسين الكاشفي، كما مر في (١٢: ١٣١) ومر أيضا سادس الرسائل بعنوان " مناهج عطارد " (٢٢: ٣٤٨) ويأتي " ميامن مشترى ".
(٨٨٠٢: المواهب السنية) في الاجتهاد والتقليد، للشيخ الميرزا مهدي الأصفهاني، المدرس في المشهد الرضوي، المتوفى ١٩ ذي الحجة سنة ١٣٦٥.
(٨٨٠٣: المواهب السنية في شرح التبصرة الفقهية) للشيخ علي الاسترآبادي ذكره في كتابه " غاية الآمال " ومر له " منهاج الدراية ".
(المواهب السنية) مر في (١٥: ٤٩) بعنوان " صفوة الصفا " وهو لأبي بزاز لتوكلي المتوفى (٨٠٠) في مقدمة ذات فصلين وبعدها ١٢ بابا في حياة صفي الدين إسحاق السنجاني الأردبيلي (أردبيل ٦٥٠ - ١٢ محرم ٧٣٥) والمذكور في (٩: ٦١٤) أوله: [الحمد لله الذي تجلي لأوليائه بأنوار العرفان والمعارف...] نسخة الأصل

(٢٣٩)