" أنوار الفقاهة " توفي سنة ١٢٩٣. والنسخة عند أحفاده في النجف، ومر للمؤلف " الخلل في الصلاة ". في (٧: ٢٥١) والمظنون اتحاده مع هذه الرسالة.
(٨٧٩٦: مواهب الافهام في شرح شرايع الاسلام) برز منه ست مجلدات إلى آخر الوضوء، للسيد مهدي القزويني، موجود مع ساير تصانيفه بمخزن كتبه بالحلة وقصة مطالعة الحجة (ع) لبعض اجزائه مذكورة في " النجم الثاقب ". حكى أبو المجد محمد الرضا الأصفهاني عن السيد حسن بن السيد مهدي المؤلف ان شرحه هذا كان في غاية البسط ولذا منعه جد أولاده الشيخ علي كاشف الغطاء فعدل إلى شرح " التبصرة " الموسوم ب‍ " بصائر المجتهدين " ومر له " منظومة في العبادات " ص....
(٨٧٩٧: مواهب الهى) أو " تاريخ مظفري " أو " تاريخ آل مظفر " لمعين الدين معلم اليزدي ابن علي بن جلال الدين محمد، مؤلف " نزهة السرور " الآتي ذكرها. المتوفى سنة ٧٨٩، والمعاصر للأمير مبارز الدين ومعلم ابنه شاه شجاع سلطان فارس. في تاريخ آل مظفر من تأسيسها إلى عصر مؤلفه حدود سنة ٧٦٧، الفه باسم شاه شجاع المذكور وبأمر عز الدين إبراهيم الزرقاني، ولخصه محمود گيتى (كتى) وأضاف إليه الحوادث إلى سنة ٧٩٥. طبع بعضه بطهران سنة ١٣٢٦ ش مع مقدمة من سعيد النفيسي. ونسخه الخطية شايعة، أقدم ما اطلعت عليها في (كامبريج ١٢٧٧) كتابتها ٧٧٨. أو ٧٧٩ (ف كامبريج، براون H ٣ ٩) وأخرى وبطهران (أدبيات ٢٤٢ ج) من القرن الثامن.
(٨٧٩٨: المواهب الإلهية) في شرح " نهج البلاغة "، للسيد أفصح الدين محمد الشيرازي، ذكره السيد شهاب الدين في مقدمة " الصحيفة " ولعله ما مر في (٣: ٤٤٥) بعنوان " التحفة العلية ".
(٨٧٩٩: مواهب الباري في ترجمة العلامة الخوانساري) السيد أبي تراب نقل عنه الشيخ مولى الطريحي ما نشره في مجلة " المرشد " لسنتها الرابعة ص ٢٧١.

(٢٣٨)