(المنزل الكبير) في النسب، كما عبر به ابن خلكان، لهشام الكلبي وقد مر بعنوان " المذيل " مفصلا، كما عبر به ابن النديم، وهو موجود في مكتبة حالت أفندي بإسلامبول.
(٧٨٨٩: المنسك) للحسين بن الحسن العلوي الكوكبي، روى عنه السيد علي بن طاوس في كتاب " غياث سلطان الورى " الحديث الحادي عشر من جملة الأربعة والعشرين حديثا الواردة في القضاء عن الميت، كما حكاه عنه الشهيد في " الذكرى ".
(منسك الحج والعمرة) للشهيد الثاني، وقد مر بعنوان " المناسك " مع غيره من مناسك الحج.
(٧٨٩٠ منسك صغير) للسيد رضى الدين بن محمد بن علي بن حيدر بن محمد بن نجم الدين الموسوي العاملي المكي، المولود سنة ١١٠٣. قال في اجازته للسيد نصر الله: انه كافل لجميع الاحتياطات.
(٧٨٩١: منسك العضبي) لأبي الفتح محمد الكراجكي المترجم في " النابس في القرن الخامس: ١٧٧ " عمله للأمير صارم الدولة وعضبه ذو الفخرين بطبرية وقد ذاع في الأرض نسخه كما ذكره في فهرست كتبه بعض معاصري الكراجكي.
(٧٨٩٢: منسوخات) " رسالهء... " فارسي عرفاني، لا نعرف المؤلف نسخة منها في (المجلس ١٠ / ٢٣٧٩ غير المفهرسة) كتبت في ١٠٩٨.
(٧٨٩٣: المنشئة) للاخوان على سبيل التذكرة، إسماعيلي. ذكر في ملحق " فهرسة الكتب " لمجدوع نقلا عن ايوانف.
(٧٨٩٤: المنشئة) للاخوان في الحض على القيام بشرايع الاسلام، إسماعيلي ذكر أيضا في ملحق فهرسة مجدوع ص ٣٤٧.
(٧٨٩٥: منشأ الانشاء) منشآت مولينا عبد الواسع الهروي النظامي الشاعر والمنشي في بلاط السلطان أبى سعيد الكوركاني وكان أخيرا صاحب ديوان رسائل السلطان حسين ميرزا بايقرا (٨٤٢ - ٩١١) جمعها تلميذه أبو القاسم شهاب الدين أحمد الخوافي المتخلص ب‍ [منشي] جمع ما كتب الأستاذ في عدة فصول وأبواب

(٢٢)