الثاني بأحكام الخلل. أول المجلد الأول: [الحمد لله ذي الجلال والاكرام والفضل والمن والطول والانعام...]. وعند الشيخ (هادي كاشف الغطاء) كلا المجلدين والأول في كتب (السيد محمد باقر الحجة) وحيث أنه أفتى بوجوب البقاء على تقليد والده فمن قلده يرجع إلى المتن ومن لم يقلده يرجع إلى الشرح. وأول المجلد الثاني في الخلل إلى آخره: [الحمد لله الذي فرض على الأنام معرفة الاحكام...] كما في نسخة الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي، ونسخة بخط السيد محمد بن إسماعيل الرضوي الأصفهاني، فرغ من كتابتها سنة ١٢٤٢، وهو عند الشيخ أبى القاسم بن الشيخ عبد الله بن المولى أبى الطالب الخوئي الحائري المعاصر المولود حدود سنة ١٣٠٢ ونسخة عند الشيخ محمد (السماوي).
(٨٦٣٥: منية الراغب وبغية الطالب) في الأدعية والأوراد والأذكار والاحراز والأعمال والصلوات المستحبة من غير ترتيب على الفصول أو الأبواب، للشيخ حسين بن الشيخ علي مؤلف " أنوار البدرين " المذكور في (٢: ٤٢٠) القطيفي نزيل قديح. أوله: [الحمد لله اللطيف الجواد الرؤف بالعباد...]. فرغ منه (٨ ع ١ / ١٣٦٤) رأيت النسخة عنده بخطه ونسخة أخرى بخط الكاتب في (١١٣ ص) كتابتها (١٠ ج ١ / ١٣٦٨) ورتبه على فصول.
(٨٦٣٦: منية الراغبين) في فقه الطهارة والصلاة، للشيخ عبد الله بن الشيخ عباس الستري البحراني، تلميذ الشيخ حسين العصفوري، والمتوفى حدود السبعين بعد المائتين والألف (١٢٧٠) عن قرب ثمانين سنة. قال في " أنوار البدرين " أن له مختصره أيضا الموسوم ب‍ " الجوهرة العزيزة " ومرت في (٥:
٢٩٣) و " منية الراغبين " موجود عند السيد مهدي الأصفهاني الكاظمي. أوله:
[الحمد لله الذي جعل الصلاة من أفضل العبادات ولذا نوه بشأنها في محكم الآيات...] وينتهي إلى الصلوات المندوبة، وعلى النسخة تملك الشيخ نعمة الطريحي ينقل فيه

(٢٠٣)