(منية الحريص على فهم شرح التلخيص) أو " ملخص التلخيص " وقد مر بعنوان " منبه الحريص ٢٢: ٣٦١ " أنه شرح " ملخص التلخيص " الموسوم ب‍ " التمحيص " وكلاهما للفاضل الهندي المولى بهاء الدين محمد بن تاج الدين الحسن بن محمد الأصفهاني المتوفى سنة خمس وثلاثين ومائة والف ١١٣٥.
(٨٦٣٢: منية الحكيم) للسيد كمال الدين المرعشي، مؤلف " زاد القراء " في سنة ٧٦٥، في بلدة ساري من طبرستان.
(٨٦٣٣: منية الداعي وغنية الواعي) (الراعي، خ ل) للشيخ علي بن محمد ابن علي بن أبي الحسن علي بن عبد الصمد بن محمد التميمي النيسابوري، من أسباط الشيخ أبى الحسن علي بن عبد الصمد المذكور، الذي قرأ على السيد أبى البركات علي بن الحسين الخوزي في سنة ٤١٤. ذكره السيد رضى الدين بن طاوس في " أمان الاخطار " وينقل عنه وكذا الشيخ الكفعمي في كتبه. ونسبه إليه الشيخ الحر في " اثباة الهداة " وينقل عنه في " الرياض " بعض أسانيده منها رواية عن جده - علي بن أبي الحسن علي - قرائة عليه في سنة ٥٢٩، وروايته عن عم أبيه الشيخ محمد بن أبي الحسن علي - وهو أخو جده - علي بن أبي الحسن - وهذان الاخوان - محمد وعلي - ابنا الفقيه أبي الحسن علي بن عبد الصمد يروى عنهما جمع من المشايخ منهم محمد بن علي بن شهرآشوب المتوفى سنة ٥٨٨ والامام قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي المتوفى سنة ٥٧٣ والسيد أبو الرضا فضل الله بن علي الراوندي، فظهر ان المؤلف معاصر لهؤلاء.
(٨٦٣٤: منية الراغب في شرح بغية الطالب) لأكبر ولد المصنف، الشيخ موسى بن الشيخ جعفر الجناحي النجفي، المتوفى سنة ثلاث وأربعين ومائتين والف (١٢٤٣) شرحا مزجيا، خرج منه إلى آخر صلاة الجماعة في مجلدين، ينتهى مجلده الأول - الموجود في مكتبة (سيدنا الشيرازي) بسامراء - إلى آخر القنوت، وتاريخ فراغه منه يوم العاشوراء سنة أربع وثلاثين ومائتين والف ١٢٣٤، ويبتدء المجلد

(٢٠٢)