بندهء جانى محمد جعفر بن... عفى عن جرائمهم الكريم الأزلي...]. والنسخة في طهران (إلهيات ١٠١ - آل آقا) كتبه سيد هاشم بن محمد علي الموسوي اليزدي في يوم الثلاثاء (ع ١ / ١٢٥٦) وجاء في الورق الثالث منه شرح حول المؤلف.
(٨٥٩٥: منهج السداد في ترجمة نجاة العباد) الطهارة والصلاة والصوم للحاج مولى محمد صادق الطبسي نزيل طهران، المعروف بمسألة گو، ومن أئمة الجماعة الموثقين. طبع بطهران سنة ١٣٠١، وعليه حواشي العلامة الأنصاري والميرزا الشيرازي والحاج ميرزا محمد حسين الشهرستاني. وتوفي المترجم في نيف وثلاثمائة والف، أي سنة ١٣١٢، كما حدثني بتاريخه ولده مرتضى فرهنگ المولود سنة ١٣٠٨، والملقب بترجمان الممالك، قال ولوالدي أيضا " ترجمة الطرائف " و " وصية " إلى ابنه.
(٨٥٩٦: منهج السداد في شرح الارشاد) للمولى محمد مهدي الكلباسي، المذكور في (١: ٢٥٢) كتبه قبل " عيون الأصول " الذي فرغ منه في سنة ١٢٥٦ كما صرح به في أول " العيون " المذكور.
(٨٥٩٧: منهج السلامة في حكم الخارج إلى الترخيص عن محل الإقامة) للشيخ الفقيه أحمد بن صالح آل طعان البحراني، المتوفى ١٣١٥. ذكره ولده الشيخ محمد صالح. ومر له " قبسة العجلان في وفاة الضامن بخراسان ".
(٨٥٩٨: منهج السلامة) منظومة في بعض الواجبات والمندوبات والمعاصي الكبيرة وغيرها، للشيخ فرج بن الحسن القطيفي، صاحب " تحفة أهل الايمان " مر مع تمام نسبه و " المنهج " في ستين بيتا.
(منهج السلامة فيما روى مؤكدا صيامه) مر في (١: ٣٦٣) بعنوان " أرجوزة في الأيام الشريفة المندوب فيها الصوم " وهو الشيخ الكفعمي، نظمها بأمر الشيخ عز الدين حسين بن موسى بن الحسين العاملي، كما ذكر في أول الأرجوزة

(١٩١)