(٨٥٦٧: منهج البيان الشافي في علمي العروض والقوافي) للشيخ أحمد ابن محمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري اليمني الشرواني نزيل كلكتة، المتوفى سنة ١٢٥٦ طبع في ١٢٦٣.
(٨٥٦٨: منهج البيان عن كشف معاني القرآن) في التفسير - موجودة في الخزانة (الرضوية)، كما يظهر من فهرستها والظاهر أنه " نهج البيان " للشيباني الآتي.
(٨٥٦٩: منهج التحرير) من مثنويات السيد قطب الدين النى ريزي، المتوفى ١١٧٣. ذكر بعض شعره في " رياض العارفين " ص ٤٨٥.
(٨٥٧٠: منهج التحقيق إلى سواء الطريق) ينقل في " حديقة الشيعة " المنسوب إلى المقدس الأردبيلي - عن باب منه في بيان أفضلية أمير المؤمنين (ع) على ساير الأنبياء والمرسلين، وينقل عنه الشيخ حسن بن سليمان تلميذ الشهيد في كتاب " المختصر " قائلا: [روى بعض علماء الإمامية في كتاب " منهج التحقيق " باسناده إلى سلمان...]. وفي موضع آخر قال: [كتاب منهج التحقيق عن كتاب " نوادر الحكمة "...]. وينقل عنه السيد هاشم في " مدينة المعاجز " بعض معجزات أمير المؤمنين (ع) مصرحا بأنه لبعض الامامية وكذا ينقل عنه في " انساب النواصب " المؤلف سنة ١٠٧٦.
(٨٥٧١: منهج التحقيق في التوسعة والتضييق) للشيخ أسد الله بن الحاج شيخ إسماعيل الدزفولي، المذكور في (١: ١٤٦) استقصى فيه أطراف المسألة وأحاط بأقطارها. أوله. [الحمد لله الذي وسعت كل شئ رحمته وعمت رأفته وجلت عظمته وعظمت نعمته...]. والنسخة عند صدر الاسلام الخوئي و (الشيخ هادي كاشف الغطاء) وعلى نسخة خط يد المصنف إجازة وتقريظ من الشيخ جعفر كاشف الغطاء، تاريخه ١٢١١، كما مر في (١: ١٦٥) مصرحا بان عمره ما تم خمس وعشرين، وهو من المجتهدين. وهو مرتب على عدة مقامات: [المقام

(١٨٤)