ابن الحاج حسين الرشتي مع مكاتيب الآتية، ونسخة أخرى في (النجف مكتبة أمير المؤمنين ١٥١٥ مج) كتبت في القرن الثالث عشر وكان في تملك صدر السلطنة مع مكتوب المؤلف إلى حسن كرد الآتي، وله تفسير آية فمن كان يرجو لقاء.. " و " منظومه در تفسير " وغيرها.
(٦٥٥٦: مكتوب سيد محمد نوربخش) أو " وجود مطلق " كتبها في جواب مولانا حسن كرد. أوله: [جناب مولوي شيخ الاسلام تاج معارف العلماء..
بسلام ودعا مخصوص است، بعده، اعلام ميرود كه در مسألةء وجود مطلق التماس رسالة فرموده بودند..]. والنسخة في (الملك ٤١٩٠) معها عدة مقالات أخر لنور بخش المذكور، وأخرى في (دانشگاه ١٢ / ٣٦٥٤) وأخرى في (النجف مكتبة الأمير) عليها تملك الصدر الأعظم النوري في سنة ١٢٤٤ ذكرنا علامات المجموعات ذيل المكتوبين السابقين.
(٦٥٥٧: مكتوب سيد محمد نوربخش) أو " رسالة در نفس ناطقة " مقالة عرفانية كتبها في جواب من سأله، وجاء فيها: [.. چنانكه بيچاره عزيز نسفي وحكيم جالينوس كه در طب ماهر ودر حكمت وهيئت قاصر بوده اند تصور كرده اند كه..]. أوله: [آفتاب عنايت ازفلك ولايت وبرج هدايت براراضى.. وبعد اعلام ميرود كه حكماى طبيعي..]. نسخة منه في (الملك ١٠ / ٤١٩٠) ضمن المجموعة المؤرخة (٢٤ - ٨٧٦) كتبها محمد بن غياث الدين النوربخشى، ونسخة أخرى في (دانشكاه ١٣ / ٣٦٥٤) مع المكتوب السابق ومشخصاته عينا مثله.
(٦٥٥٨: مكتوب سيد محمد نوربخش) إلى (پادشاه أعظم ميرزا شاهرخ) عرفاني. أوله: [حضرت الله تعالى سعادت محبت آل عبا را نصيب بزرگترين پادشاه زمان گرداند..]. نسخة منه ضمن مجموعة في (الملك ٤٧٧٩) كتبت بقلم النستعليق حدود سنة ١٢٦٣، وبعدها ما كتبه السيد نصيحة لمردته. أوله: [در نصيحت مريدان نوشته است شكر وسپاس حضرت لاهوت راكه بمقتضاى حكمت انسان را..].

(١٧٣)