(٦٥٥١: مكتوب محمد غزالي) ويقال له: " نامه " " فرزند نامه " " نصيحت نامه " " خلاصة التصانيف " كتبه لتلميذه في المواعظ العرفانية وعناوينه:
(أي فرزند..). وترجم إلى العربية، وسمى الترجمة ب‍ " أيها الولد "، طبع المتن الفارسي مرة في ص ٩١ إلى ١١٢ من " فضايل الأنام " باهتمام عباس الاقبال بعنوان: مكتوب الغزالي إلى أحد تلامذته من دون علمه بان المكتوب هذا عين " فرزند نامه " له، وطبع مرة أخرى ضمن مجلة " آموزش وپرورش " في سنة ١٣٣٦ ش.
أوله: [حمد له. أما بعد، يكى از شاگردان ومستفيدان.. الغزالي.. بعداز آنكه مدتي مديد وعهدي بعيد.. بدان أي فرزند عزيز وأي دوست مخلص.. كه منشور نصيحتها از حضرت محمد..]. نسخها شايعة أقدمها كتابة في (المحمدية ١١٢ / ١٤٤٧) ضمن المجموعة المؤرخة (٧٥١ - ٧٥٥).
(٦٥٥٢: مكتوب المحقق بأسرار الله محمد الدهدار) إلى بعض من سأله عن الذكر التصوري.
(٦٥٥٣: مكتوب محمد الدهدار) إلى الخواجة نظام الدين فخر الملك كلاهما في مجموعة في خزانة الحاج علي محمد في النجف، وفيه تقسيم العوالم إلى خمسة: عالم الشهادة الجسماني، وعالم الغيب الروحاني والمتوسط بينهما، عالم الانسان الكامل وبين الشهادة والمتوسط عالم المثال، كما أن بين المتوسط والغيب، عالم الروح فعالم المثال في يسار المتوسط وعالم الروح في يمينه هكذا: الشهادة، المثال، المتوسط، الروح، الغيب.
(٦٥٥٤: مكتوب محمد گيسو دراز) مع مكتوب سميه الدهدار في تلك المجموعة.
(٦٥٥٥: مكتوب سيد محمد نوربخش) في جواب كاركيا الأمير كيا، في نسبية الحدوث والقدم واعتباريتهما. أوله: [در جواب سؤال أمير كيا.. نسيمي كه از حضرت لاهوت برميا دين جبروت وبساتين.]. نسخة منه في (دانشگاه ٨ / ٣٦٥٤) كتبه على عسكر بن مؤمن التولمى في سنة (١٢٢٢ - ١٢٢٤) لآقا محمد علي

(١٧٢)