أصفهان بطلب من بعض الأحباب في (١٠٣) ص، ولها مقدمة منثورة وبعدها ما أنشأت في التوحيد ونعت النبي والأئمة، وبعدها غزليات كل واحد من الشعراء باسمه، وفي المقدمة ذكرت اسم المؤلف، ونسخة منها مذهبة، توجد عند عبد الحسين بيات (٢ مج) كتبها پير محمد الكاتب بقلم النستعليق في (٩٧٧) وقد سقطت منها بعض المقدمة.
(٥٩٧٩: مقدمهء بهار دانش) ذكرنا الأصل في (ج ٣ ص ١٥٨) وقلنا انه لعناية الله اللاهوري كمبوه الكنبوري المتوفى (١٠٨٢) أو (١٠٨٨) وهو من أساطير الهندية القديمة من روايات البراهمة، في معاشقة جهاندار سلطان ومهر بانو (بهرور) كتبه بتقليد من (عيار دانش) الذي تعتبر تحريرا عن (كليله ودمنه) المؤلف باسم بهرامشاه، وطبع في الهند في (١٢٦١) وبعدها مكررا وله مقدمة مستقلة. أولها: [فاتحهء كتاب مستطاب آفرينش وپيرايهء صحيفةء دانش وبينش..]. وأول المتن: [پرايه ده ديباچهء سخن حمد حكيمى است كه ملك معنى..]. نسخها شايعة أقدم ما اطلعت في (باكستان، انجمن ترقى أردو ٣ ق ف ٧) كتبها الميرزا عبد الله في سنة (١٠٩١) محتملا أو (١١٩١) في (٣٦٦) ص ونسخة أخرى منها في (مشهد خراسان) في (٢٨٩) ورقة، ومر (ديوان عنايت لاهوري) في (ج ٩ ص ٧٧٢).
(٥٩٨٠: مقدمهء بياض) لآقا حسينا المتوفى قبل سنة (١٠٨٣ ١٠٨٦) أولها: [سبحان الله أين چه گوهر گرانمايه واختر بلند پايه است كه آشنايان زبان وحى والهام..]. توجد نسختان منها) ب‍ (طهران): ١ (دنشگاه ١٥ / ١٩٩٧) ضمن الجنگ المكتوبة في (١٠٨٣ ١٠٨٦) وعنوانها: [جناب آقا حسينا غفر الله] ٢ - (الملك ١ / ٦٠٧٥) كتبت بالقلم النستعليق ضمن المجموعة المؤرخة (١٠٧٨).
(٥٩٨١: مقدمهء بياض) لبايندر بيگا الدوزالي، والبياض للميرزا محمد إبراهيم، نسخة منها في (دانشگاه ١ / ٢٥٩١) على هامش جنگ معينا الأردوبادي

(٤٥)