شبلي النعماني، مطبوعة ومر ذكرها في (ج ٩ ص ١٢١٤). ومر (كتابخانهء إسكندرية ١٧: ٢٧٣) لهذا المؤلف والمترجم.
(٥٩٤٦: مقدمهء أسرار نامه) الأصل العطار النيسابوري، كما مر في (ج ٢ ص ٥٦) وتوجد نسخة منه في طهران، (المجلس ١ / ٢٦٠٨) كتبت بالقلم النستعليق في (١٣٣٥) ضمن كليات الناظم في (٨٨) ص، ولها مقدمة طبعت مع الأصل. أولها: [الحمد لله المتجلي لخلقه بخلقه..] ويأتي (منتخب أسرار نامه) ومنتخب اشتر نامهء عطار) (٥٩٤٧: مقدمهء أسرار الهداية) المتن لجمال الدين أبي الحسن بن صدر الدين المدرس الأردبيلي الخراساني. أولها: [ديباچه أي كه ماهيچهء لواى فصاحت راعلم ساخته، وبيدق وسنجق بلاغت راتوأم نموده شقهء انشاء بديع ارتقاء معاني..] نسخة منها مستقل عن المتن في (طهران، دانشگاه ١ / ٣٤٤٨) كتبت بالقلم النستعليق في القرن الثاني عشر أو الثالث عشر في صفحتين.
(٥٩٤٨: مقدمة اصلاح المنطق) تأليف ابن السكيت، كما مر في (ج ٢ ص ١٧٣) المقدمة للأديب الملقب بصدر الأفاضل صاحب (مقدمه ٢٢: ٣٧) أوله: [الحمد لله مفضل اللغة العربية على لغات العالمين..] كتبه بعد الأتعاب في تصحيح النسخة ورتبه على ثلاثة فصول، وبعد الفصول رتب فهارس خمسة: ١ فهرس أبواب الكتاب المنتهية إلى نيف ومائة باب، ٢ فهرس المواد اللغوية على ترتيب الحروف، وبيان عدد لغات كل حرف والمجموع ١٥٢٨، ٣ فهرس المطالب المندرجة في أثناء الكتاب، وهي تقرب من ٣٠٠ مطلب، ٤ فهرس الأمثال المذكورة في الكتاب تبلغ إلى ٨٧٩ مثلا، ٥ فهرس الشواهد المنظومة وهي تبلغ ٨٧٥ شعرا، وفرغ من تصحيح النسخة وكتابة عدد الصفحات وصحائف الكتاب وتتميم المقدمة وجميع ما رتبه من الفهارس في شهر صفر سنة ١٣٢٤، رأيته عند ولده مجد الدين، وفي آخر النسخة: [.. كتب السيد العالم السيد علي أكبر بن أبي الفتح بن محمد علي بن فتح الله الموسوي في قرية أبردة من حوالي المشهد الرضوي في سنة ١٣٢٥]. وذكر ان

(٣٩)