للمؤلف غير أنها استقلت بالاستنساخ، توجد منها نسخا مستقلة عن الأصل في المجاميع كما في (فهرست نسخه هاي خطى فارسي: ٣٥٦٣:
(٥٩٤٢: مقدمة أحكام الجهاد) لقائم مقام، مر ذكر المتن في (ج ١ ص ٢٩٦) واستقلت المقدمة في بعض المجاميع.
(٥٩٤٣: المقدمة الأحمدية فيما لا بد منه في الشريعة المحمدية) من أصول الدين والطهارة والصلاة، للسيد حسين المجتهد الكركي صاحب (مقتل عمر رض ٢٢: ٣٤) ذكره في (الرياض)، كتبه باسم من كتب له (النفحات الصمدية).
(٥٩٤٤: مقدمة الأدب) معجم من اللغات العربية مترجمة إلى الفارسية لأبي القاسم محمود بن عمر بن محمد المروزي الخوارزمي المعتزلي الشهير بالزمخشري والمدعو بجار الله، وهو المحدث الأديب الفقيه على مذهب الامام أبي حنيفة، وصاحب تفسير (الكشاف عن حقايق التنزيل) ولد في (٤٦٧) بزمخشر وتوفي في (٥٣٨) في جرجانية خوارزم، وكتابه هذا في خمسة أقسام: ١ الأسماء ٢ الافعال ٣ الحروف ٤ صرف الأسماء ٥ صرف الافعال. أوله: [الحمد لله الذي فضل على جميع الألسنة لسان العرب.. سپاس مر خدايرا آن خدايرا كه افزون كرد برهمه..] وهو مصدر باسم اتسز بن الخوارزمشاه، وترجم إلى اللغة الخوارزمية والمظنون ان الترجمة أيضا من عمل المؤلف، وقد طبع الترجمة بتصحيح پرفسور زكى وليدى توغان مع مقدمة له. وترجم أيضا إلى التركية، وتوجد عدة نسخ من الكتاب منضمة إلى الترجمة وطبع وتزستاين الألماني ثلاثة اقسام من أول الكتاب في (١٨٤٣ م).
نسخها شايعة، أقدم ما أطلعت في (المجلس ١٢٩٦) كتب بالقلم النسخ المعرب في القرن السادس في (٢٠٠) ص، شرع ب‍ [القسم الثاني في الافعال] وختم بآخر [باب الافعال الغير المتصرفة]. ونسخة أخرى في طهران عند الميرزا جعفر سلطان القرائي التبريزي بخط من القرن السابع، كتبت لغاتها العربية بالقلم الثلث وفي ذيلها معانيها الفارسية بالنسخ، راجعه.
(٥٩٤٥: مقدمهء أدبيات منظوم) لمحمد تقي فخر داعي المعاصر وهي في ترجمة

(٣٨)