مناهج وفرغ منه (٥ ج ١ / ١٢٢٤) والنسخة بخط المولى مهدي بن حسين الآراني الكاشاني كتبه سنة ١٢٦٢ عند الحاج شيخ علي القمي في النجف وعليها حواش منه كثيرة وقد طبع بطهران بعنوان " مناهج الأصول " كما هو الظاهر، كما يأتي (٧٣٥٤: مناهج الاحكام) شرح مزج على " المعالم " في الأصول، للحاج مولى علي بن عبد الله العلياري التبريزي المتوفى سنة ١٣٢٧. ضاعت منه كراريس عند ولده الميرزا محمد حسن العليارى المعاصر.
(٧٣٥٥: مناهج الاحكام) في الفقه من الطهارة إلى القضاء والشهادات للسيد الميرزا محمد بن الميرزا حبيب الله الرضوي المشهدي المتوفى بها سنة ١٢٦٤ عن أربع وسبعين سنة، كتب عليه الشيخ عيسى الزاهد إجازة وتقريظا، كان عند السيد محمد باقر المدرس الرضوي كما ذكره في " الشجرة الطيبة ".
(٧٣٥٦: مناهج الاحكام) في شرح " الدرة " لبحر العلوم، للشيخ محمد بن يونس الشويهي، انتهى إلى نواقض الوضوء والنسخة بخطه عند السيد محمد بن نعمة الله الجزايري.
(٧٣٥٧: مناهج الاحكام في شرح شرايع الاسلام) للحلي، في مجلدات للشيخ عبد العلى الجيلاني، تلميذ آية الله بحر العلوم والراوي عنه، وشيخ الحاج مولى علي بن الحاج ميرزا خليل الطهراني النجفي، رأيت المجلد الأول منه بخطه عند سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين، فرغ منه سنة خمس وعشرين ومائتين وألف، وعلى ظهره إجازة الأمير سيد علي صاحب " الرياض " والشيخ جعفر كاشف الغطاء بخطهما له ويأتي بعنوان " منهاج الكلام " أيضا كما في نسخة وفي ثالثه " مناهج الكلام ".
(٧٣٥٨: مناهج الاحكام في مسائل الحلال والحرام) للحاج سيد شفيع الجاپلاقي، صاحب " الروضة البهية "، المتوفى سنة ١٢٨٠. برز منه نصف كتاب الطهارة وبعض الصلاة وتمام الصوم وبعض الزكاة وتمام الخمس وكذا بعض ساير أبواب الفقه، مشتملا على الآيات والروايات والجمع والترجيح وساير القواعد

(٣٤١)