في " مدينة المعاجز ". وأما " مناقب أهل البيت " هذا كان عند السيد بن طاوس وينقل عنه في بعض تصانيفه منها في " كتاب اليقين " في الباب الحادي والستين ثم الثاني ثم الثالث والستين، وفى أواخره الباب الخامس والتسعين والمائة، وقال إن لفظ خطبة الكتاب هكذا: [حدثنا الشيخ الموفق محمد بن جرير الطبري ببغداد في مسجد الرصافة، قال هذا ما ألفته من جميع الروايات من الكوفيين والبصريين والمكيين والشاميين وأهل كل واختلافهم في أهل البيت (ع) فجمعته وألفته أبوابا ومناقب ذكرت فيه بابا بابا وفصلت بينهم وبين فضائل غيرهم وخصصت أهل هذا البيت بما خصصهم الله به من الفضل..]. وقال السيد بن طاوس أيضا في كتابه " الطرف " عند نقله عن هذا الكتاب: [ان محمد بن جرير الطبري سمى كتابه هذا ب‍ " مناقب أهل البيت " ورتبه أبوابا على حروف المعجم فقال في بابا الياء ما لفظه أبو جعفر قال حدثنا يوسف بن علي..].
أقول: يظهر منه انه لاحظ الترتيب على حروف المعجم في أسماء المشايخ الذين روى عنهم فذكر في باب الياء روايته عن يوسف بن علي البلخي ولكن السيد قدس سره جزم بان مؤلفه هو محمد بن جرير العامي صاحب " التاريخ " و " التفسير " الموجودين الذي مات سنة ٣١٠، ويظهر من سيرة العامي من تاريخه وتفسيره ما يشهد بأنه ممن لا يرضى بنقل هذه الأحاديث الموجودة في هذا الكتاب فضلا عن أن يصنف فيه كتابا، فالمظنون انه لمحمد بن جرير الثقة الكبير الامامي صاحب " المسترشد في الإمامة " المعاصر لسميه العامي المذكور، فان له تصانيف أخرى ما ذكرت في " الفهرست " للطوسي وفي النجاشي، كما يظهر منهما فلعل هذا الكتاب منها أو ان الله تعالى اجرى على خلاف العادة.
(٧٢٩١: مناقب أهل البيت الأربعة عشر) للشيخ عبد الله بن محمد بن الحسين بن أحمد الشويكي البحراني، وكان له شعر كثير في أهل البيت، وكان ولده الشيخ محمد بن عبد الله الشويكي القطيفي البحراني سمى جده من تلاميذ الشيخ حسين العصفوري، ذكره في " أنوار البدرين " وأولاد الشيخ محمد بن عبد الله وهم الشيخ

(٣٢٥)