بما يدل على غاية جلالته وعلو مرتبته ولفظ التقريظ: [أحسنت أيها الولد العزيز العضد الحسيب النسيب المعظم الفقيه المدقق عميد الدين جعلت فداك فيما أودعته في هذه الأوراق الدالة على التميز على الاقران والتفوق على أكثر أشخاص نوع الانسان فلقد اتيت فيها بالمعاني اللطيفة والمسائل الشريفة. أحسن الله إليك وأفاض نعمته عليك ولا استبعاد في ذلك منك وأنت من مثل الشجرة النبوة وفقك الله لكل خير ودفع عنك كل ضير بمنه وكرمه وجوده، وكتب حسن بن مطهر حامدا مصليا مستغفرا]. ومدحها الشيخ أحمد بن الحداد تلميذ العلامة الحلي بقصيدة فاخرة، ونسخة منه في مجموعة السيد محمد أشرف الاسترآبادي في مكتبة أمير المؤمنين (ع)، ومرت في (٢٠: ٣٨٥) بعنوان " مسألة جامعة لاقسام الوارث ".
(٦٩١٥: مناسك الحج) للآقا سيد إبراهيم بن السيد محمد باقر القزويني الحائري، صاحب " الضوابط " المتوفى بالوباء سنة ١٢٦٢.
(٦٩١٦: مناسك الحج) فارسي، للشيخ الحاج محمد إبراهيم بن الحاج محمد حسن الخراساني الكرباسي الأصفهاني (١١٨٠ - ١٢٦٢) ذكره في " الروضات ".
(٦٩١٧: مناسك الحج) لإبراهيم بن سليمان بن عبيد الله بن خالد النهمي، ذكره النجاشي.
(٦٩١٨: مناسك الحج) للسيد أبي تراب بن أبي القاسم بن السيد مهدي صاحب " رسالة أبي بصير " الموسوي الخوانساري النجفي المعاصر، مبسوط استدلالي.
(٦٩١٩: مناسك الحج) للسيد أبى الحسن الأصفهاني المعاصر، المتوفى ١٣٦٥ طبع سنة ١٣٤٤ وبعدها كرارا.
(٦٩٢٠: مناسك الحج) للنجيب أبي طالب الاسترآبادي، ذكره ابن شهرآشوب ومر له المقدمة.
(٦٩٢١: مناسك الحج) للسيد أبي طالب بن أبي تراب القائني، المتوفى بكراچي راجعا من الحج سنة ١٢٩٥، موجود عند تلميذه الحاج شيخ محمد باقر

(٢٥٣)