(٦٨٨١: منار العابدين ليوم الدين) للشيخ حسين بن الشيخ علي القديحي، في الأدعية والتعقيبات وبعض المتفرقات، فرغ من تبييضه سنة ١٣٥٦. أوله: [الحمد لله الذي نور قلوب العارفين..].
(٦٨٨٢: منار العارفين) تاريخ ينقل عنه بعض أصحابنا المتأخرين قائلا أنه تأليف ابن الأزرق فراجعه. وفي " كشف الظنون " في حرف التاء " تاريخ ميافارقين " لابن الأزرق الفارقي.
(٦٨٨٣: منار العارفين) رسالة عملية كبرى، للشيخ محمد حسين بن الشيخ حسين آل أبي خمسين الأحسائي، المتوفى سنة ١٣١٠، وهو ناهز التسعين. ذكره وصغراه الموسوم ب‍ " مصباح العابدين في أنوار البدرين ".
(٦٨٨٤: منار القاصدين في أسرار معالم الدين) للشيخ زين الدين بن علي بن أحمد العاملي، المستشهد سنة ٩٦٦، أحال إليه في أول كتابه " منية المريد في آداب المفيد والمستفيد " قال: وفيه تفصيل جملة شريفة من هذه الأحكام.
(٦٨٨٥: منار الهدى في اثبات امامة أئمة الهدى ع) من كتب العامة في مجلد كبير في ٣٧٩ ص، للشيخ المعاصر علي بن عبد الله البحراني، المتوفى سنة ١٣١٩. ألفه سنة ١٢٩٥، وأخرجه إلى البياض سنة ١٢٩٦، رتبه على مقدمة وفصلين وهو مطبوع في بمبئي سنة ١٣٢٠ وطبع في آخره فهرس تفاصيل مطالبه، وعليه تقريظ ابن أخته الشيخ أحمد بن محمد بن سرحان البحراني وتاريخه: [منار الهدى يشفى الصدور ويبهر].
(٦٨٨٦: منار الهدى في شرح العروة الوثقى) لتلميذ المصنف الشيخ علي أكبر بن غلام حسن الخوانساري النجفي، المولود سنة ١٣٠٠، خرج منه مجلد إلى الوضوء وله تصانيف آخر أيضا.
(٦٨٨٧: المنارات الظاهرة) في الاستخارات، للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي، المتوفى سنة ١١٢١. أحال إليه في أجوبة بعض ما سئل عنه، وهي بخط بعض تلاميذه الشيخ محمد سعيد المقابي وعبر هو أيضا في آخر رسالته في تراجم بعض

(٢٤٤)