توجد بطهران (المجلس ٦٩ / ١٨٠٥) و (الملك ٥ / ٦٢٦).
(٦٨٧٠: مناجاة نامهء منظوم) لشاعر يتخلص ب‍ (ثنايى)، توجد في (القاهرة، دار الكتب ٣٩ م مجاميع تركي) واحتمل صاحب الفهرست أنه محمد چلبى المغنيساوي المتوفى ٩٧٠.
(٦٨٧١: مناجاة نامهء منظوم) لعظيم الدين محمد الحسيني الشيرازي الششوي.
مثنوي فارسي، توجد مع عدة من مثنوياته ضمن كلياته في (لنين گراد، اكادمية العلوم A ٤٠).
(٦٨٧٢: مناجاة نامهء منظوم) لشاعر يتخلص ب‍ (غزالي)، توجد ضمن مجموعة نثر ونظم في (طهران، سلطنتي ٦٣٤ ٧٥٠) كما في فهرسها.
(٦٨٧٣: مناجاة نامهء منظوم) لمحمد يوسف، يوسفي الهروي، المذكور في (٩: ١٣٢٠). توجد في (طهران، پزشكى ٦ / ١٧٥) ضمن مجموعة رسائله كما في فهرسها.
(٦٨٧٤: مناجاة نامهء منظوم) ترجمة منظومة مخمسة من ٢٩ مناجاتا من أصلها العربية إلى الفارسية، مرتبا على الحروف من الألف إلى الياء والمترجم مرتضى قليخان المتولي، نظمها في (دار الارشاد أردبيل) وترجم كل حرف في بيتين ولها مقدمة. أولها: [مطلع آيات كتاب كريم، أين مخمس تركيبي است..
يا سامع الدعاء يا رافع السماء..
يا رب بشنو دعاى مظلومان را * أي كرده بلند رفعت كيوان را والنسخة في (طهران، دانشگاه ١٠ / ١٢٤) كتبها سليمان القاضي بن محمد المكرى بقلم النسخ لإسحاق پاشا الوزير في (١ ع ١١٩٥).
(٦٨٧٥: مناجاة النبي موسى ع) ومعها بعض مواعظ أمير المؤمنين (ع) في وصيته لولده الحسن (ع) وتكلم الجمجمة معه، من طبع المحمود الكتبي في سنة ١٣٥٤ في ١٦ ص.
(٦٨٧٦: منار التقى) في المواعظ والأخلاق وأصول الدين وفروعه، للحاج

(٢٤٢)