غفار عبد العلي نام بيمقدار گويد..].
(٦٨٦٤: مناجاة سبعه) لعلها لمحمد حسين المتخلص بصدر الذي ذكر في كلتا المجموعتين من " مناجاة نامه " للأنصاري، أن الحاج محمد حسين أمين التجار وأخيه الحاج محمد رحيم أمين التجار الذين كانا مشوقيه. وهي سبعة مناجاتات: ١ مناجاة الموحدين، ٢ العارفين، ٣ المتوكلين، ٤ التائبين، ٥ الراجين، ٦ المقتدرين، ٧ الملتجين. أولها: [مطلع هر كلام، مقطع هر اختتام، حمد كليم بي كلام سپاس قديم بي آغاز وانجام..]. نسخة غير مؤرخة منها في (الملك ١ / ٦١٢) مذهبة بعدها " أسرار المواعظ " المذكور بعدا ذيل عنوان " المواعظ " وذكر في خاتمة الأخير: ان هذه النسخة هي الأول النسخ من " مناجاة السبعة " واسرار المواعظ التي فرغ المؤلف من كتابته في تاريخ التأليف.
(٦٨٦٥: المناجاة الفارسية) والمأثورات عن المعصومين (ع)، ملمع من جمع المولى عبد الخالق اليزدي مؤلف " معين الطلاب " و " معين المجتهدين ". أوله:
[حمد وسپاس مر خداونديرا سزاست كه..]. نسخة غير مؤرخة منه في (الرضوية ١٨١ دعا) في ١٥٧ ورقة، وهذا غير ما مر للمؤلف بعنوان " مجموعة الأدعية والزيارات " في (٢٠: ٦٥).
(٦٨٦٦: مناجاة القرآنية) للمولى محمد كاظم بن المولى محمد شفيع الهزار جريبي الحائري، عده من تصانيفه في آخر مجموعة رسائله بخطه في كتب الشيخ عبد الحسين الطهراني.
(٦٨٦٧: مناجاة نامه) للخواجه أبى إسماعيل عبد الله الأنصاري العارف الصوفي الهروي، المذكور في (٩: ٣٠٦ و ٦٩٤) والكتاب هذا مجموعة كلمات بالنثر المسجع بعضها في المواعظ وبعضها في المناجاة مع الله على مذاق العرفاء وليس لها اسم معين في النسخ والفهارس، وفي انتسابها إلى الخواجة تأمل كساير الرسائل، ويمكن أن يكون بين النسخ الموجود مقالات لها أسماء خاصة بها فطبع في جزء باسم " كلمات خواجة عبد الله " كما مر في (١٨: ١١٤ و ٢٠٨) طبع

(٢٤٠)