(٦٤٩٨: مكتوب الميرزا أبى القاسم الشفتي) وهو ابن المولى حسن والمدعو بميرزا القمي مؤلف " القوانين " إلى السلطان فتح علي شاه في الوعظ والنصح والارشاد إلى الرشاد، ولذا قد يعبر عنه بارشاد نامهء ميرزاى قمي. أوله: [رآه گم كردهء بيابان خطايا وجرائم وكشتى شكست خوردهء طوفان درياى مآثم.. بعرض اعلى ميرساند]. وآخره [دامن عفو برآن كشيده كان لم يكن انگارند امر كم مطاع] استنسخه الميرزا محمد علي القاضي عن نسخة عصر الميرزا القمي وأظنه مطبوع ضمن إحدى المجلات الأدبية بإيران، راجع " نشريهء پايدار ".
(٦٤٩٩: مكتوب إسكندر بارسطو) وجواب الثاني، في المواعظ والنصايح ترجمه ابن المقفع المذكور في (٨: ٢٩ و ٢٦ و ٢٤ و ٣٠) بالعربية وترجمه أديب مختار الزوزني، كمال الملك أبو جعفر محمد بن أحمد من أهل المائة السادسة إلى الفارسية توجد نسخة من الفارسية في (الحميدية ٨٨: ١٤٤٧) ضمن المجموعة المؤرخة (٧٥١ - ٧٥٥) وصورتها الفتوغرافية في (دانشگاه رقم ١٩٥) ونسخة أخرى في تبريز عند الحاج حسين آقا النخجواني (١٠ مج) ضمن مجموعة ترسل كتبها عمر ابن محمد الكاتب في (ع ٢، ٦١٦) في آقسرا.
(٦٥٠٠: مكتوب إسكندر بارسطو) ترجمة أخرى من الرسالة سميت ب‍ " سلوك السلطنة " ترجمها أمير اسلام بن أحمد بن محمد الغزالي لمغيث الدولة السلطان حسين من القرن الثامن، نسخة غير مؤرخة منه في (المتحف البريطاني or ٢٥٤) وصورتها الفتوغرافية في (دانشگاه، رقم ١٤٦٢). (٦٥٠١: مكتوب المولى محمد إسماعيل الازغدى) على زنة سرمد من قرى شاهاندز من خراسان، كان من مشاهير السالكين كتبه إلى بعض أصحابه في السلوك، رأيته ضمن مجموعة بخط أحد مريديه، وهو الحاج محمد زمان بن كلب علي جلاير المشهدي، المتوفى سنة ١٢٨٦، كما أرخه في " المآثر والآثار: ٢٠٥ " والمجموعة في مكتبة الحاج حسين آقا ملك.

(١٥٩)