(٦٤٦٤: المكاسب المحرمة) للشيخ مرتضى بن علي الچهره قانى، من محال تبريز كتبه من تقرير بحث أستاذه شيخنا الشريعة الأصفهاني، وفرغ منه سنة ١٣٢٨، والنسخة عند السيد محمد رضا التبريزي في النجف.
(٦٤٦٥: المكاسب المحرمة) للشيخ مهدي بن الشيخ علي بن الشيخ الأكبر كاشف الغطاء، المتوفى سنة ١٢٨٨، والنسخة موجود عند الشيخ هادي كاشف الغطاء إلى حرمة التكسب بالغش.
(٦٤٦٦: مكاشفات) للسيد إبراهيم الپوده أي، المتخلص ب‍ (سرى).
(٦٤٦٧: المكاشفات) لعلاء الدولة السمناني (٦٥٩ ٧٣٦) والمذكور في (٩: ٧٣٣).
(٦٤٦٨: مكاشفات) للشاه نعمة الله ولى الكرماني، المذكور في (٩: ١٢١٥) رسالة عرفانية فارسية بنظم ونثر، وعناوينه: مكاشفة، مكاشفة. طبع ضمن مجموعة رسائله بالطبع الافست (ص ٢٣٩ ٢٤٩). أوله: [يا حبيبي من أنت ومن هو لست أنا ولست فمن أنا.. حمد آن حامديكه محمود است بخشش أو]. ونسخه الخطية شايعة ضمن مجموعات من رسائله. منه طهران (دانشگاه ٦ / ٣٢٩٩) ضمن مجموعة من القرن الثامن أو التاسع، و (الملك ٤ / ٥٢٩٨) بخط شيخ السلام الكاتب غرة ذي الحجة ٨٦٠ وأخرى (دانشگاه ٩ / ٢٩٢٠) بخط محمود الحسيني كتابته ٨٧١ في هرات.
(٦٤٦٩: مكاشفات رضوى) للمير محمد رضا اللاهوري. فارسي في شرح " المثنوي المعنوي " للبلخى. طبع في نولكشور سنة ١٨٧٧ م في ٣٢٦ ص. أوله:
[نه هر حمدى سزاوار آفريد گار جهان وجهانيان است، نه هر حامدى كاشف اسرار] ذكر خمسة نسخ خطية منه في " فهرست نسخه هاي خطى فارسي: ١٤١٥ و ٣٥١٤ ".
(٦٤٧٠: مكاشفات الغوث) وكانه تخلص لبعض العرفاء (ولعله محيي الدين عبد القادر الگيلاني). أوله: [الحمد لله كاشف الغمة والصلاة على نبيه محمد خير البرية والمهديين للأمة..]. نظير السؤال والجواب مع الله تعالى، عناوينه:

(١٥٣)