(٥٤٧٩: مفردة ابن عامر) لمحمد صادق القاري بن محمد قاسم الحومة، مؤلف عدة رسائل فارسية في التجويد، منها (مفردة حمزة) التي فرغ منها في ١٠٩٦.
وهي في قرائة ابن عامر على رواية القتيل والبزي. أوله: [حمد له. وبعد، غرض از عرض أين أبواب محتوية بر أصول بسمع قبول أرباب عقول]. يوجد في (الرضوية ١ / ١٠٤٦٧) الغير مفهرسة، بتاريخ محرم ١٠٩٦، مع عدة رسائل من المؤلف، تاريخ بعضها ١١٠٠: ١ - قراآت ابن كثير، ٢ - مفردة نافع، ٣ - مفردة الكسائي، ٤ - قراءات هفت قاري، ٥ - مفردهء ابن عامر (هذا) ٦ - مفردة أبي عمر، ٧ - مفردة حمزة.
(٥٤٨٠: مفردة ابن عامر) أيضا لطاهر القاري الأصفهاني المذكور، في التجويد على رواية ابن عامر، في عدة فصول وأبواب، ألفه حسب طلب الأحباب.
أوله: [الحمد لله الذي جعل القرآن العظيم... وبعد، چنين گويد]. رأيتها بطهران (الملك ١ / ٥٤١٧) ضمن مجموعة كتابتها ٩٨٨.
(٥٤٨١: مفردة ابن كثير) لجمال الدين حسين، حليم پيرى، حسب ما جاء في عنوان النسخة، ويظهر من النسخة حياة المؤلف في ٩٥٨. أوله: [وما توفيقي إلا بالله... الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده... أما بعد، بدانكه أين مختصريست]. يوجد في طهران (دانشگاه ٣ / ٣٨٦٩) كتابته ٩٥٨. كما في فهرسها.
(٥٤٨٢: مفردة ابن كثير) فارسي، في قرائة ابن كثير على رواية بزي وقتيل استخرجه من (حرز الأماني) و (التيسير) لأبي عمرو، على ترتيب سور القرآن، وفيه يشير إلى أبيه كأنه من القراء. يوجد في (الرضوية ٨١ تجويد ٦٦١٠ ع) كتابته صفر ١٠٨٢. أوله: [ذكر قرائة عبد الله بن كثير الملكي، از طريق شاطبي].
(٥٤٨٣: مفردة أبى عمرو) لمحمد صادق القاري، مؤلف (مفردة ابن عامر ٢١: ٣٦٦) في أصول قراآت أبي عمرو البصري، على رواية الدوري والسوسي من طريق الشاطبي، في عد فصول. أوله: (حمد له... بعد، أين چند بابيست

(٣٦٦)