(معاني أبيات المتنبي) لامام أبي الفتح عثمان بن جني النحوي. ذكره ابن النديم مع شرحه الاخر الموسوم ب‍ (التفسير) ومر كلاهما بعنوان (شرح ديوان المتنبي). (٤٦٢٢: معاني الأخبار) للشيخ الصدوق أبي جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي، المتوفى ٣٨١. ذكر فيه الأحاديث التي ورد في تفسير معاني الحروف والألفاظ. أوله: [الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد عبده ورسوله وآله الطاهرين]. ومر (ترتيب معاني الأخبار) للشيخ داود الأوالي البحراني. وطبع (معاني الأخبار) مع (علل الشرايع) على الحجر بإيران ١٣٠١ وقبلها ١٢٨٩. ونسخة خط الشيخ الحر في (الرضوية) وحكى الشيخ عبد الله السماهيجي في حاشية نسخة من (معاني الأخبار) أن السيد بن طاووس ذكر في (الطرائف) أن فراغ مصنفه عن نسخه كان في ٣٣١ (إحدى وثلاثين وثلاثمائة) وتلك النسخة كتبت لخزانة العالم الشيخ لطف الله ابن الحاج علي بن الحاج إسماعيل السماهيجي الأوالي، وعليها حواشي للشيخ عبد الله السماهيجي، رأيتها عند الشيخ أسد الله بن محمد بن عيسى المعروف بالشيخ أسد حيدر، أهداها أخيرا إلى مكتبة أمير المؤمنين، وهي نسخة نفيسة كلها بخط واحد أحمد بن محمد بن أحمد ابن وليد، وفيه (جامع الأخبار) المرتب الأبواب.
(٤٦٢٣: معاني أسماء الله تعالى) للقاضي محمد سعيد بن محمد مفيد القمي المعروف بحكيم كوچك، صاحب (كليد بهشت) فيها القول بالاشتراك اللفظي في أسماء الله ذكرها السيد الحسن صدر الدين.
(٤٦٢٤: معاني حروف مفردة) فارسي، للدكتور پوران شجيعي، في قواعد اللغة الفارسية، طبع بشيراز ١٣٣٥ شمسية في ٥٨ ص.
(٤٦٢٥: معاني الحروف المفردة والمركبة) للشيخ المعاصر عبد الكاظم ابن محمود الغبان. أوله: [الحمد لله رب العالمين]. مرتب على ترتيب الحروف بداء.
بالألف المفردة ثم المركبة.
(٤٦٢٦: معاني الحرف الهجاء) على ترتيب أبجد، لميرزا نصر الله المراغي

(٢٠٤)