أن يناله الافهام]. (٤١١٠: مصارع الحسين ع) من كتب الذي ينقل عنه الشيخ أحمد بن الحسن الحر أخ صاحب (الوسائل) في كتابه (الدر المسلوك).
(٤١١١: مصارع الشهداء) ومقاتل السعداء في وفيات الأئمة (ع) في قرب عشرة آلاف بيت، للشيخ سليمان بن عبد الله بن الشيخ حسين آل عصفور البحراني، المتوفى بعد ١٢٦١ في بلدة شيراز.
(٤١١٢: مصارع العشاق) لجعفر بن قدامة، طبع بمصر.
(٤١١٣: مصارع المصارع) للخواجه نصير الدين الطوسي، في رد (المصارعات) لمحمد بن عبد الكريم الشهرستاني، الذي فيه ردوده على الشيخ أبي علي بن سينا، فانتصر الخواجة عن ابن سينا في هذا الكتاب، ورد جميع ردود الشهرستاني. أوله: [الحمد لله حمد الشاكرين] يوجد في (الرضوية) نسخة كتابتها في ١٠٢١ عن نسخة كتابتها ٧٠٧ ونسخة بمكتبة عارف حكمة بالمدينة.
(٤١١٤: مصارع الملحدين) في رد الصوفية والمتفلسفين، للفاضل القندهاري الحاج مولى عبد الله بن نجم الدين القندهاري المشهدي. المتوفى ١٣١١.
(٤١١٥: المصارف إلى بدايع الأزمان في وقايع كرمان) لافضل الدين (حميد الدين) أحمد بن أبي حامد الكرماني. فارسي طبع بطهران بمباشرة عباس اقبال الآشتياني.
(٤١١٦: المصالت) ينقل عنه الكفعمي في مواضع من كتبه، وكذا المقدس الأردبيلي في (زبدة البيان). وقال في (الرياض) أن مؤلفه امامي.
(مصالت القواصب) للمازندراني، يعني رشيد الدين محمد بن علي بن شهرآشوب، ينقل عنه البياضي في (الصراط المستقيم) وأظن أنه محرف (مثالب النواصب) الذي عده رشيد الدين في (المعالم) من تصانيفه، وحرف تقية، كما أنه عبر عنه في (بشارات الشيعة) بالصوالب والقواصب. وحكى عنه بعض الأسماء التي يكنى بها عن المخالفين

(٩٨)