واسم الكاتب مذكور في آخر ما الحقه بهذا المجلد من كتاب الفراق والطلاق من (كشف اللثام) كتب الشيخ أحمد تملكه عليه أيضا بخطه، وعليه بعض الحواشي بامضاء أحمد لا بخطه، واسم الكاتب السيد مكي بن علي بن هاشم الموسوي الخطي، فرغ منه ٣ محرم ١٢٤٢. وقابله مع الشيخ أحمد بن طوق في ١٦ ع ٢ / ١٢٤٢.
(٤٠٤٩: مصابيح الأرواح) أو (مصباح الأرواح) لعامي الشروي (اليزدي) رسالة عرفانية فارسية في خمسة وعشرين بابا، وفي الباب الثالث والعشرين: [أي درويش دراين أيام كه ماه مبارك رمضان ٨٢١ است]. أوله: [بسم الله خير الأسماء بسم الله رب الأرض والسماء... اما بعد چون أين فقير عامي شروى مأمور بود كه هر چه وارد شود در بيان آورد]. يوجد في (المجلس ١ / ٢٤١٣ الغير مفهرسة) في ١٥٧ ص كتابتها ١٠٢٦ وأخرى في (سپهسالار ١ / ١٠٨٨) في ١٨٤ ص كتابته ١٠٧٧ ذكر في الفهرست بعنوان (مصباح الأرواح). (٤٠٥٠: مصابيح الاسرار) لمحمد حسين البسطامي بن محمد إسماعيل، الذي كان حيا في ١٢١٧، والذي ترجمناه في (طبقات أعلام الشيعة، كرام: ٣٧٩) وهو شرح (مشكاة الورى) لشريعتمدار الاسترآبادي المذكور في (٢١: ٦٣) في مقدمة وثمانية أبواب وخاتمة. أوله: [حمد له. والعاقبة للمتقين. اما بعد بس ميگويد مراتب اقدام طالبين وخادم علماء]. يوجد في (المجلس ١ / ٣٣١٩) في ٩٨ ص، كما في فهرسها.
(٤٠٥١: مصابيح الأصول) للمولى أحمد بن عبد الله الخوانساري، ساكن دولت آباد ملاير، من المحققين والفحول، تلميذ شريف العلماء والشيخ محمد تقي محشي (المعالم) والنسخة في النجف في خزانة كتب المولى محمد علي الخوانساري، وهو في عشرين الف بيت تقريبا، مرتب على مقدمة ومقالات وخاتمة. أوله: [الحمد لله الذي زين سماء معالم الفروع بمصباح مشكاة الأصول]. فرغ من مجلده الأول المنتهى إلى مباحث النهي سنة ١٢٦٧ بخط المولى عبد الحسين البرسي الخراساني تلميذ المصنف كتبه عن خطه سنة ١٢٧٤ وكتب بخطه عليه حواشي صرح في بعضها أنه سمعه

(٨٣)