لنعمه المطاع بقدرته]. والنسخة عند الشيخ محمد حسن بن محسن بن شريف آل جواهر بالنجف.
(٤٠١٠: مشيدة الأركان) لسليماني، إسماعيلي. ذكر في (ايوانف: ٤٧٧) وعنه في (ملحق فهرسة مجدوع: ٣٤٣).
(٤٠١١: مشين كن) بلسان أردو، في جواب الاعتراض على مبحث المتعة، للسيد حسن علي وقار بن السيد گدا حسين الحسني الحسيني الجنفوري المعاصر. ذكره في فهرس مؤلفاته إلينا.
(مصاب) لافشار، مر في (١٩: ٢٩٦).
(٤٠١٢: مصائب الأئمة) للمولى عبد الخالق اليزدي، تلميذ شريف العلماء والشيخ أحمد الأحسائي، الواعظ والمدرس في توحيد خانه الرضوية، والمتوفى سنة ثمان وستين ومائتين وألف (١٢٦٨). ذكره في (مطلع الشمس). وفرغ منه في ١٢٤١ وطبع في ١٣٠٣، ويعرف ب‍ (مصائب المعصومين) وله (مناقب المعصومين) و (بيت الأحزان) في مصائب الخمسة (ع) كلها مطبوعات.
(٤٠١٣: مصائب الأبرار) وثواب الأخيار. مقتل فارسي، لألله قلي بن شاهميرزا السلماسي. أوله: [الحمد لله الذي نور صدورنا بنور المعرفة]. ألفه باسم نايب السلطنة عباس ميرزا بن فتح علي شاه القاجار، رأيت منه نسخة عند السيد مير عباس بن علي أكبر الكاشاني الحائري بكربلا، بخط نظر علي بن قاسم الخوئي، كتابتها ١٣ ذي الحجة ١٢٥٢ وفي آخرها كتب ابن المؤلف أنه قبل تهذيب النسخة الأصلية توفي والده المؤلف في يوم الجمعة ٢ ع ١ / ١٢٣١ فتمم النسخة ابن المصنف وهذبها وزاد عليها بعض الزيادات في تاريخ كتابة النسخة، فكل من نسخ عن الأصل قبل التاريخ المذكور لابد أن يقابل نسخته مع هذا المهذب التام.
(٤٠١٤: مصائب الأبرار) ترجمة عاشر (البحار) الأردوية، وهو الجزء الثالث المتعلق بأحوال الحسين (ع) ومر الأول منه الموسوم ب‍ (مجالس الأبرار) والثاني الموسوم ب‍ (محاسن الأبرار) والثلاثة مطبوعات، وهم تأليف المعاصر السيد حامد حسين

(٧٣)