(٥٤٩٥: المفزع في اعمال الجمع) للشيخ محمد صالح بن الشيخ أحمد ابن صالح آل طعان الستري البحراني القطيفي المتوفى بالحائر سنة ١٣٣٣. أوله:
[الحمد لله مجيب الداعين...] فرغ منه (٢٨ ج ٢ / ١٣٢٥) يزيد على ألفي بيت رأيت النسخة عند ابن أخته المعاصر الشيخ حسين بن الشيخ علي بن الحسن آل الشيخ سليمان البلادي.
(٥٤٩٦: المفصح في الإمامة) لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي، المتوفى سنة ٤٦٠. أوله بعد الخطبة المختصرة: [سئلت أيها الشيخ الفاضل أطال الله بقاك وادام تأييدك املاء كلام في صحة إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه من جهة النصوص المروية في ذلك إلى قوله: وإن أردف ذلك بالكلام في صحة إمامة الاثني عشر من جهة النظر، إلى قوله: باب الدلالة على إمامة أمير المؤمنين...] والنسخة حصلت بيد شيخنا النوري في ظهر كتاب (النهاية) للشيخ الطوسي بخط أبي المحاسن فانتسخ منها نسخ منها بخط الميرزا محمد الطهراني ونسخة في مكتبة راجه فيض آبادي.
(٥٤٩٧: المفصل في الأحاديث الفقهية) موجود في خزانة السيد عبد الصمد التستري، ينسب إلى عبد الله بن عباس.
(٥٤٩٨: المفصل في خبر: أعقل وتوكل) للشيخ محمد علي الحزين، ذكره في فهرست كتبه. وإلى هذا الخبر أشار المولى الرومي بقوله:
گفت پيغمبر بآواز بلند * با توكل زانوى اشتر ببند...
(٥٤٩٩: المفصل في علم البيان) في نحو ٣٠٠ ورقة، كما ذكره ابن النديم في (الفهرست) للامام المرزباني مخترع علم البيان وأول من أسسه ودونه، الشيخ أبو عبد الله محمد بن عمران بن موسى بن سعيد بن عبد الله الخراساني أصلا، والبغدادي منشئا ومدفنا، المتوفى سنة ٣٧٨. وله كتاب (ما نزل من القرآن في علي) ومر له كتاب (أخبار أبي تمام) وغيره من كتبه الكثيرة التي ذكر الجميع ابن النديم في فهرسة (فوز العلوم) ومر (شرح المفصل) في الشين.

(٣٦٩)