أحديهما ١٠٥٥، ونسخة بغير تاريخ في مكتبة الامام أمير المؤمنين (ع) في النجف.
قال في (الرياض) رأيته ببلدة هراة، وينقل عنه في (سفينة أهل البيت) المؤلف ١٠٧٩.
(٥٤٣٦: مفتاح النجاح في تلخيص الاصلاح) يعني اصلاح العمل الذي، للسيد المجاهد والمفتاح لتلميذه الشيخ علي بن الشيخ أبي علي محمد بن إسماعيل الحائري لخصه بأمر أستاذه المصنف المجاهد في حياته، وتاريخ كتابة النسخة من موقوفة آل خرسان سنة ١٢٣٤. أوله: [الحمد لله الذي هدانا سبيل الخير والفلاح]. ذكر فيه أنه اقتصر على الفتوى والاحتياطات النافعة، وعبر عن نفسه بعلي بن أبي محمد السينائي لان والده أبا علي صاحب (رجال أبي علي) المعروف كان من أحفاد أبي علي سينا.
(٥٤٣٧: مفتاح النجاح وذريعة الفلاح) في مناسك الحج، للسيد حسين الكوهكمري، جمعه تلميذه المعروف بالمولى محمد مؤمن الخراساني المعروف بمسألة گو في ١٢٨٩، وطبع ١٢٩١ مع السؤال والجواب. توفي حدود ١٣١١، واسمه الأصلي المولى غلام حسين، وله تصانيف اخر منها رسالة في الأخلاق والمواعظ، ومنها مجلد من املاءات مواعظ الحاج شيخ جعفر التستري كلها بخطه وقفها المولى محمد حسين القمشهي الصغير حسب وصيته في سنة ١٣١٣، رأيتهما عند القمشهي، وكان يقرأ عليهما في مجلس تعزيته في الخميس والجمعة.
(٥٤٣٨: مفتاح النجوم) في علم النجوم، للميرزا عبد الوهاب خان الكرمانشاهي، مرتب على ٦٠ فصلا، فرغ منه ١٢٩٠، موجود في كرمانشاه.
(٥٤٣٩: مفتاح النجوم) لعلي محمد بن محمد صالح النيشابوري، في مقدمة واثني عشر مفتاح وخاتمة، ألفه باسم محمد ولي ميرزا بن فتح علي شاه، وفرغ منه في خميس ١٤ ع ٢ / ١٢٣١، وهو ترجمة من كتب الاحكام النجومية. أوله: [افتتاح كتاب وآغاز خطاب]، رأيته بطهران عند (الدكتور مفتاح ٣ مج) ضمن مجموعة كتابتها ١٢٣١.
(٥٤٤٠: مفتاح النحو) للمولى محمد مهدي بن الحاج محمد إبراهيم الكلباسي، المتوفى سنة ١٢٩٢، حكاه ابن أخيه الميرزا أبي الهدى واستنسخه لنفسه.

(٣٥٦)