يقصر اللسان عن حمده... أما بعد، بر ضمير منير أرباب يقين... (المتن): حمد له...
وبعد، چنين گويد بندهء شرمندهء علم وعمل].
(٥٤٢٣: مفتاح النبيه في شرح الفقيه) للميرزا محمد بن عبد النبي النيسابوري الاخباري، المقتول بالكاظمية سنة ١٢٣٢، ذكره تلميذه المولى فتح علي نزيل شيراز في (الفوائد الشيرازية) الذي ألفه سنة ١٢٤٠.
(٥٤٢٤: مفتاح النجاة) لأسد الله بن إبراهيم الشيرازي، فقه فارسي، في الحدود والقصاص والديات، كل في مقاصد وفصول. أوله: [الحمد لله الذي لا يدرك حقيقته العارفون ولا يحيط صمديته العالمون]. يوجد منه نسخة في (الملية ٨١٥ ف) كتابته ١٢٦٢، وأخرى أيضا (الملية ١٣٩ ف) من القرن الثالث عشر، كما في فهرسها.
(٥٤٢٥: مفتاح النجاة) منظوم فارسي مطبوع في فروع الدين، للسيد أحمد بن السيد محمد جعفر التستري.
(٥٤٢٦: مفتاح النجاة) لشيخ الاسلام أبو نصر أحمد، ژنده پيل الجامي، (نامق ٤٤٠ - ٥٢٦ أو ٥٣٦)، المذكور في (٩: ١٨٨، ٤١٣). شرع فيه في آخر شعبان ٥٢٢، وختمه في سبعة أبوب وفصلين. الباب الأول في التوحيد والايمان، الثاني في السنة والجماعة، الثالث في التوحيد والاستقامة، الرابع الاستقامة في الطاعات الخامس في المباح بالحجة، السادس في التسليم والرضا، السابع في أحوال الصديقين والابدال وأرباب الحقيقة. طبع بطهران في ١٣٤٧ ش بمباشرة الدكتور علي الفاضل أوله: [حمد له. والعاقبة للمتقين... أين كتاب را در آخر شعبان سنهء ٥٢٢ شيخ الاسلام قدوة الابدال... آغاز كرد]. ذكر في (فهرست نسخه هاي خطى فارسي:
١٤٠٦) خمسة نسخ منها.
(٥٤٢٧: مفتاح النجاة) لمحمد صادق بن الحاج ميرزا أسد الله، فارسي في حفظ الصحة. أوله: [خدايى پرستش وبندگى سزد كه پديد آرندهء موجودات است]. يوجد بطهران (المجلس ٣١٣٥) كتابته حدود ١٣١٨. كما في فهرسها.

(٣٥٣)