كثيرة امضائها، س ح ن د. أوله: [الحمد لله الواحد القديم، الاعتصام بفيض جوده العميم، الذي خلق الخلائق والهم الحقايق]. شرح مزج موجود في خزانة الشيخ علي ابن الشيخ محمد رضا آل كاشف الغطاء بالنجف، وقد فرغ من كتابه (توضيح الأنوار) ٨٣٩، ومن (جامع الأصول) ٨٣٤، ونسخة منه مخروم الأول والاخر في خزانة الحاج مولى علي محمد النجف آبادي، ونسخة عند السيد عبد الحسين الحجة بكربلا تامة قال في آخره: [ولقد تم هذا الانتخاب بعون الملك الوهاب ضحوة يوم الخميس الثاني عشر من شهر رجب المرجب سنة ٨٣٦ هجرية في حرم مولينا أمير المؤمنين (ع)].
وتاريخ كتابته سنة ٩٧١، ونسخة أخرى في كتب السيد محمد اليزدي بأصفهان، والشيخ محمد السماوي، والحاج عماد الطهراني، وفي خزانة الرضوية، وأخرى عند الشيخ عبد علي ابن الشيخ حسين القديحي.
(٥٣٥٩: مفتاح الغمة) في تاريخ أب الأئمة، للحاج ميرزا أحمد المتخلص بمنظور، مؤلف (مصباح الأئمة في تاريخ أم الأئمة).
(٥٣٦٠: مفتاح الغيب) في استخراج الضمير بمسائل الزايچه، للسيد أبي القاسم ابن محمد رضا الطباطبائي التبريزي، وله (لسان الغيب) أيضا في الاستخراجات ولعلهما واحد عند السيد محمد الجزائري.
(٥٣٦١: مفتاح الغيب) الموسوم (باحدية الغيب) في العرفان، للمولى صدرا الشيرازي، طبع مع (التمهيد في شرح قواعد التوحيد) في آخر هوامشه في سنة ١٣١٥ بمباشرة الشيخ أحمد الشيرازي.
(٥٣٦٢: مفتاح الغيب ومصباح الوحي) في استخراج الجواب من كتاب الله بقاعدة أشار إليها محيي الدين بن العربي في بعض كتبه، يشبه الفال، ألفه السيد مهدي الغريفي المتوفى ١٣٤٣ لبعض شيوخ العرب قرب النجف، مختصر مرتب على أربعة أركان.
(٥٣٦٣: مفتاح الفتح) في الأدعية والأوراد والأعمال في ثمانية عشر بابا، للنواب الفتح علي خان بهادر، ألفه سنة ١٣٣٩، وطبع ١٣٤٠ بلغة أردو.

(٣٣٧)