وطبع بطهران ١٢٨٢.
(٥٣٣٦: مفتاح السعادة وملاذ العبادة) في المهم من أدعية الأعمال والآداب والزيارات، لسيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين بن السيد هادي بن السيد محمد علي، أخي السيد صدر الدين الموسوي الكاظمي.
(٥٣٣٧: مفتاح السلامة) في حفظ الصحة قبل المراجعة إلى الطبيب، للسيد علي بن محمد علي الحسيني الميبدي نزيل كرمانشاه، المتوفى بها ١٣١٣، فارسي ألفه ١٣٠٣، رأيته عند ولده السيد محمد.
(٥٣٣٨: مفتاح السماح) في الكيميا، فيه شرح بعض أبيات (شذور الذهب) نسخة منه في الرضوية مع (الرياض الأكبر) لجابر بن حيان الكيمياوي.
(٥٣٣٩: مفتاح الشريعة) حاشية على (مختلف الشيعة) للأمير فيض الله بن عبد القاهر الحسيني التفريشي، تلميذ المقدس الأردبيلي الذي توفي سنة ٩٩٣ وتوفي السيد كما في مطلع الشمس سنة ١٠٢٥، ومر كتابه الأنوار القمرية في شرح الاثنا عشرية، وفي بعض النسخ منهاج الشريعة.
(٥٣٤٠: مفتاح الشفا) حاشية على إلهيات (الشفاء) للسيد أحمد بن زين العابدين العلوي العاملي، تلميذ المحقق الداماد الأمير محمد باقر الحسيني والمجاز منه سنة ١٠١٧. أوله: [الحمد لمن رفع سرادقات اللاهوت عن سمات القوة والنقصان وزين سمات الملكوت بكواكب المعرفة والعرفان]. واتفق أن تاريخ ختامه (مفتاح كل إلهيات) أو آخره: [ثم أوصيكم أيها الشاربون لرحيق التحقيق عن كأس الختام بما أوصي الشيخ في كتابه الإشارات... فالله بيني وبينك وكفى بالله وكيلا والحمد لله] وطبع في حاشية (الشفا) ونسخة خط المؤلف كانت للمرحوم الميرزا طاهر التنكابني تلميذ الجلوه، وهي اليوم في مكتبة المجلس.
(٥٣٤١: مفتاح الشفاء) لمحمد حسين بن محمد جعفر البهبهاني، في مطلبين:
١ - تدبير صيانة المسافرين، في فصلين، ٢ - معالجة الأمراض واللداغات. أوله:
[حمد له. أما بعد، چنين گويد گم گشتهء ديار سرگردانى، ومبتلاي برنج ندانى

(٣٣٣)