(٥٠٩٠: معين الزائرين) بلغة أردو، مطبوع في الهند.
(٥٠٩١: معين الزائر) للسيد أحمد بن محمد الحسيني، الذي كان حيا في صفر ١٢٣٨. في مقدمة ومقالتين، ألفه لمحمد ولي ميرزا القاجار. يوجد بيزد (جامع الكبير) بخط المؤلف بتاريخ المذكور.
(٥٠٩٢: معين الصادقين في رد رجوم الشياطين) فارسي، للسيد جعفر المعروف بأبي علي خان الموسوي البنارسي الدهلوي، نقض فيه (رجوم الشياطين) الذي كتبه بعض العامة جوابا عن الباب التاسع من (النزهة الاثني عشرية) للدهلوي قدس سره. أوله: [الحمد لله الذي أيد كلام أوليائه وكسر ظهور أعدائه].
(٥٠٩٣: معين الطالبين) في أصول الفقه، للمولى عبد الخالق اليزدي المشهدي تلميذ شريف العلماء والشيخ أحمد الأحسائي، توفي سنة ١٢٦٨، وكان واعظا ومدرسا بالتوحيد خانه الرضوية ذكره في (مطلع الشمس).
(٥٠٩٤: معين الطلاب) فارسي في ما يلزم الطلاب العمل به لأجل الحافظة والتوفيق وسائر آداب التعليم. أوله: [ابتداى كلام بنام خداوندى سزاست كه ابتداى هر چيز از أو است]. مرتب على مقدمة فيها ثلاث فوائد وأبواب خمسة وخاتمة، نسخة منه بخط محمد تقي بن أبي الحسن سنة ١٢٥٩، ذكر فيها أنه للمولى عبد الخالق بن عبد الرحيم اليزدي المشهدي صاحب (مصائب المعصومين) وغيره الذي توفي ١٢٦٨، ونسخة أخرى من هذا الكتاب بعينه مع اختلاف يسير في خطبته وبعض كلمات آخره، ذكر في خطبته أنه للسيد أحمد بن محمد الحسيني، والنسخة ضمن مجموعة رسائل عربية كلها بخط هذا السيد، كتبها من سنة ١٢٩١ إلى سنة ١٢٩٦ عند السيد هادي الإشكوري.
(٥٠٩٥: معين العوام) رسالة فارسية عملية في العبادات غير الحج، للمولى محمد تقي بن الحاج محمد حسين الكاشاني مقيم طهران، المتوفى حدود ١٣١٧، قد طبع بطهران على الحجر.
(٥٠٩٦: معين الفقيه) فقه استدلالي مستخرجة من الاخبار، للحاج السيد

(٢٨٥)