منه في ١٠٢٦. ذكر في فهرس كتبه أنه في ثلاثمائة وخمسين بيتا. رأيته عند السيد آقا التستري، كتابته ١٠٩٢.
(٥٠٦٠: معيار الصدق في مصداق العشق) أو (رسالهء عشق وعقل) للشيخ نجم الدين الرازي، أبو بكر عبد الله بن محمد بن شاهاور، المولود بري والمتوفى ببغداد ٦٥٤، المذكور في (٩: ١١٧٤)، مؤلف (مرصاد العباد)، وهو في بيان كمال العشق وأن لا مضادة له مع العقل. طبع بطهران في ١٣٤٥ ش. أوله: [حمد وثنا وآفرين بي منتها آفريدگارى را كه بتدبير حكمت أزلي]. يوجد منه نسخة بطهران (المجلس ٤ / ٥٩٨) كتابته ٧٠٤ و (المتحف البريطاني ro ٩٦٣) كتابته ٧٧٢ ونسخا مؤخرة عن هذا.
(٥٠٦١: معيار الصلاة) في أسرار الصلاة، للشيخ عبد الوحيد بن نعمة الله ابن يحيى الجيلاني أو الاسترآبادي ذكره في (الرياض) وهو تلميذ الشيخ البهائي على ما صرح به في آخر (الاثنا عشرية الحجية) لأستاذه وقد استنسخه في ذي الحجة سنة ١٠٢٥، وله (أسرار الزكاة) وغيرها.
(٥٠٦٢: معيار الصلحاء) في رد القادياني بالأردوية، مطبوع، لمؤلف (القول الجيد في رد الملحد) كما مر.
(٥٠٦٣: معيار العرفان) يوجد بطهران (سپهسالار ٢ / ١٥٢٦) ضمن جنگ كما في فهرسها.
(٥٠٦٤: معيار العقايد) عده الشيخ علي صاحب (الدر المنثور) في كتابه (السهام المارقة) من كتب الأصحاب المؤلفة في رد الصوفية والمبتدعة حسب قوله.
(٥٠٦٥: معيار العقول) المنسوب إلى أبي علي سينا (٣٧٠ - ٤٢٨).
رسالة فارسية في جر الأثقال، في خمسة أبواب: ١ - المحور، ٢ - المخل، ٣ - البكرة ٤ - اللولب، ٥ - الأسفين. طبع بالهند، ثم بطهران بمباشرة السيد جلال الدين الهمايي في ١٣٣١. أوله: [الحمد لله الذي رفع مقادير أهل... بعد از حمد

(٢٨٠)